Q: 꾸란과 하디스와 무슬림 학자들은 모세와 예수의 추종자들을 확실한 용어로 모욕하고 비방하고 공격한다. 왜 유대인들과 기독교인들에 대하여 그렇게 많은 분노와 증오를 가지는가?

A: 무함마드의 추종자들과 그들을 옹호하는 자들의 주목을 피하는 사실로부터 시작하자. 무함마드 자신의 부족 종교를 먼저 비방하고 공격하고 모욕하였던 사람이 무함마드였는데 그 이유는 그들이 무함마드가 알라의 사도라는 것을 믿지 않았기 때문이었다. 무함마드가 그렇게 하지 않았다면 그에게 등을 돌릴 사람이 아무도 없었을 것이라는 것은 분명하다.

두 번째로 “믿는 자들” 그리고 “불신자들”인 우리의 독자들은 그의 꾸라이시 부족에 대한 무함마드의 논쟁은 그들이 알라가 누구 또는 무엇인지 몰랐기 때문이 아니었다는 것도 아는 것이 중요하다. 물론 그들은 무함마드 수세기 전부터 알았지만 그들이 알라와 함께 다른 신들을 섬겼기 때문이었다.

세 번째로 편리하게도 무슬림들의 지성을 피하는 것은 거의 매일 뉴스에서 우리들이 목격하는 또 다른 사실인데, 예를 들면 무함마드의 무슬림국가에서 무함마드, 알라 또는 이슬람을 모욕하거나 비방하는 모든 사람에게 어떤 일이 일어나는가?

그러한 사람은 순식간에 살해될 것이다! 반면에 꾸라이시 부족은 무함마드에게 자비를 보여주었는데, 그것에 대하여 무함마드는 그들에게 테러와 죽음으로 되갚았다.

하디스들은 무함마드가 소명을 받았던 아주 초기에 아비시니아 기독교인들에게서 받은 무함마드와 그의 추종자들에 대한 아낌없는 도움에 관하여 우리에게 말한다. 그것들은 또한 바히라(Bahira) 수도자로부터 그의 부인 카디쟈(Khadija)의 사촌인 와라카 빈 나우펄(Waraqa bin Nawfal)등의 사람들에 이르기까지 무함마드가 얼마나 기독교 영향들과 관련되었는지 말한다.

그럼에도 불구하고 그가 주장하는 유일신주의 때문에 무함마드는 알라가 아들[예수]를 낳았다고 믿으며 무함마드가 예언자임을 믿기를 거부하는 기독교인들에 대항하였다.

비슷하게, 하디스에 따르면, 무함마드가 유대화된 아랍인들을-유대인들의 종교로 자유롭게 개종한 이교도들을-만난 것은 그가 자신의 꾸라이시 부족의 손에 받았다고 전해지는 박해를 피하기 위하여 622년에 메디나로 도피하였을 때 시작되었다.

이때까지, 그의 메카 ‘계시들‘은 이스라엘 민족에 대한 알라의 도움, 구조, 약속에 관한 이야기들과 모세에게 계시된 토라와 아담, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉, 노아, 다윗과 솔로몬과 같은 왕들에 관한 (다소간에 왜곡된)이야기들로 가득하였다. 이러한 이야기들 가운데 공격적이거나 경멸적인 것은 전혀 없었다.

이 모든 것은 메디나에서 16~18개월 지났을 때 바뀌었는데, 메디나는 유대화된 3개 아랍 부족들이 거주하였고-나디르(Nadir)부족, 꾸라이샤(Quraidtha)부족, 까이누까(Qaynooqa) 부족-두 개의 다른 부족인 아우스(Aus)와 카즈라이(Khazraj) 부족이 거주하였는데 이 두 부족은 원래 예멘출신이었다. 이 5개 부족은 비록 혈맹으로 연결되었으나, 서로 간에 전쟁을 하였고 유대화된 부족은 번갈아 동맹을 바꾸며 나누어졌다.

다신교도인 아우스와 카즈라이 부족은 유대화된 아랍족들에게 적대감도 두려움도 느끼지 않았는데 그 이유는 중요한 차이점들이 민족적 또는 문화적이 아니라 종교적 경제적이었기 때문이었다. 유대화된 아랍족들은 농업, 제조업, 상업에 종사하였고 다신교도들 보다 일반적으로 훨씬 더 글자를 알았다.

아우스와 카즈라이 부족은 유대인들의 전통과 밀접하게 관련되었고 그들에게서 그들이 기대하는 메시야에 관하여 들었기 때문에 그들은 무함마드가 아랍인들의 약속된 구세주라는 무함마드의 가장을 정말로 받아들였다. 그래서 그들은 무함마드에게 무조건의 도움을 주었고 무함마드는 그들의 보호 아래서 메디나로 이주하였다.

처음에 무함마드는 그들도 그를 믿게 만들려고 이 유대화된 아랍인들에게 자신을 맞추려고 최선을 다했다. 그는 이교도 아랍인들의 달력 무하람(Muharram) 월의 10번째 날{나중에 아슈라(Ashura) 날로 부름}인 그들의 욤 키푸르(Yom Kippur) 날에 금식하고 그의 추종자들에게 그렇게 하라고 지시하기까지 하였다.

게다가 유대인들을 모방하여 무함마드와 그의 추종자들은 기도하는 방향{끼블라(qibla)라고 부름}을 알 샴(al Sham; 예루살렘)으로 향하였다. 무함마드는 또한 몇 가지 성경적이며 도덕적인 명령들을 그의 꾸란에 통합하였다.

그의 모든 노력들은 완전히 실패하였는데 특히 그 이유는 그의 꾸란이 유대인들의 원본 토라(Torah)와 모순되거나 완전히 다른 인물들과 이야기들을 많이 가지고 있기 때문이었다. 그러한 것들 가운데 하나가 아브라함이 토라가 주장하듯이 이삭이 아닌 그의 첫 아들 이스마엘을 거의 제물로 드렸다는 꾸란의 주장이다.

이러한 오류들과 일치하지 않는 것들 때문에 유대화된 아랍인들은 그가 알라 또는 어떤 전지하신 신의 사도가 아니라는 것을 알았고 그들은 무함마드가 그들에게 가한 죽음의 고통에서도 그들의 마음을 바꾸기를 거부하였다.

그들은 무함마드가 주장하는 계시들에 질문하고 본질적인 모순들과 일관성이 없는 것들을 지적하면서 무함마드를 화나게 하였고 자극하였다. 바드르(Badr)에서 꾸라이시 대상에 대한 그의 매복과 꾸라이시 지도자들을 학살하고 부상을 입힌 것에 염증과 경계를 느낀 몇 명의 유대인 시인들이 무함마드와 그의 행위들을 반대하는 시를 낭송하였다. 그래서 그들이 무함마드에게 절대로 물리적 위협이 되지 않았지만 무함마드는 매복과 속임수로 그들을 암살하였다.

그를 믿는 것을 그들이 거부한 것에 대한 그의 분노는 버림받은 연인의 분노와 비슷하여서 그의 꾸란 구절들과 그 후에 있었던 히자즈(Hijaz: 아라비아 반도 서부지방)의 모든 유대화된 아랍족들에 대한 학살, 강제 개종, 정복, 노예화 모두에서 표현이 발견된다.

무함마드를 추종하는 자들이 여러분들이 믿기 원하는 것과 반대로, 아라비아의 ‘유대인’과 기독교 부족들은 절대로, 반복하여 말하지만 절대로, 아라비아에서 외국인들이 아니었다는 것을 우리 독자들에게 상기시켜 주고자 한다. 그들은 사실상 아랍 본토사람들이었고 언어, 문화, 의상, 행위, 이름, 소속에서 아랍인들로 남아있었지만 다신교도에서 유대교과 기독교로 자유로이 개종한 사람들이었다.

두 집단으로-달 알 이슬람(Dar al Islam; 평화의 영역)의 [그를] 믿는 자들과 달 알 하브(Dar al Harb; 전쟁의 영역)의 불신자들로-인간을 나누어 부족적 소속감과 충성의 파괴를 시작한 사람이 무함마드였다.

아버지와 아들, 형제와 자매, 친족과 친족, 부족과 부족이 싸우게 만들어 모든 기독교인들, 불교인들, 힌두교인들, 조로아스터교인들, 유대인들, 불가지론자들, 토속신앙인들, 무신론자들, 다신교도들 등의 인류의 80%에 무함마드의 무슬림들이 대적하는 현재의 상황을 만든 자가 무함마드였다.

그의 시라 라술 알라(Sirat Rassool Allah) p204에서 이븐 이스학(Ibn Ishaq)은 다음과 같이 말한다:

사람들이 사도에게 함께 와서 그들의 신앙을 맹세할 때, 알 압바스 알 안사리(Al Abbas al Ansari)가 말하였다: “카즈라이(Khazraj) 사람들아, 이 사람에게 당신들의 지원을 맹세할 때 당신들 자신들이 무슨 일을 저지르고 있는지 아는가? 그것은 모든 사람들에 대항하여 전쟁하는 것이다.”

위의 하디스는 특별한데 왜냐하면 그것은 1,400년 전일지라도,가장 무지하고 교육을 받지 못한 사람들 가운데서도, 무함마드를 따르는 것의 중대한 결과를 아는 사람들이 일부 있었다는 것을 보여주기 때문이다.

타바리(Tabari) Ⅷ:130 "사도가 말하였다, ‘아라비아 반도에서 두 종교는 공존할 수 없다.’ 우마르가 그 문제를 조사하였고 유대인들에게 사람을 보내 말하였다. '알라가 당신들을 추방하라고 허락하였다.‘“

이 지시를 따라서, 오늘날까지 아랍의 무함마드 추종자들은 다른 종교의 추종자들이 은밀하게 그리고 특히 폐쇄된 곳에서 예배를 드린다면 모를까, 아라비아 반도가 다른 모든 종교에 의하여 “오염”되어서는 안 되는 신성한 땅이라고 생각한다.

그들이 주장하는 무함마드 이슬람의 관용과 평화스러움에 관하여 이쯤 해두자.

하디스들이 분명히 보여주듯이 무함마드는 사실상 그가 최고의 공격자였으나 자신이 ‘다른 사람들’의 피해자라고 항상 가장하였다.

무함마드의 순나를 모방하여 무함마드의 추종자들은 사실상 전 세계 모든 테러행위들의 거의 95%가 ‘무슬림들’에 의하여 저질러지는데 그들이 공격의 피해자들이라고 주장한다.

그들의 56개 ‘무슬림’ 국가들의 샤리아 율법 치하에서 다른 종교들에게 자유를 허용하지 않는다는 것을 우리가 잘 알고 있는데 그들이 차별받는다고 주장한다.

무함마드의 남성 무슬림들은, 국적, 인종, 피부색, 문화 또는 배경에 관계없이 거의 동일한 특성들을 보여준다:

사실, 현실, 정의, 도덕, 우정, 충성, 논리, 동정, 자비 또는 용어에 대한 병적이며 더러운 무관심과 혼합된 끔찍할 정도의 위선, 거짓, 차별, 여성혐오, 정당치 못한 거만이다.

사실상, 무함마드의 이슬람은 증오를 선동하며, 전쟁을 선동하고, 관용하지 않으며, 인종차별하며, 편견을 가졌으며, 부도덕하며, 여성을 혐오하며, 정의롭지 못한데 이슬람 자체의 경전들, 사실들, 샤리아 율법, 현실에 완전히 기초한 이러한 주장들 가운데 어떤 것이라도 반박할 사람은 아무도 없다.

자료출처 http://www.the-koran.blogspot.kr/2008/07/no-two-religions-in-arabia-part-111.html