글쓴이 Dr. Robert A. Morey

서언

중동은 위의 질문이 역사적인 사실에 따라서 정직하게 답변될 때까지 결코 평화가 없을 것이다. 신화와 전설은 어린아이를 위해서는 이야기로서 좋지만 실제 세계에서 우리는 사실과 기록을 가져야한다.

제 1장

아랍인들의 이스라엘 땅에 대한 주장은 전적으로 세 가지 거짓에 의거한다.

거짓 주장들:

1. 모든 아랍족들이 이스마엘을 통한 아브라함의 후손이다.

2. 이스마엘과 그의 후손들이 하나님이 아브라함과 맺었던 언약에 포함된다.

3. 아브라함의 언약이 이스라엘 땅을 포함하기 때문에 아랍족들이 그것을 주장할 합법성을 가진다.

열 가지 역사적인 사실들

1. 토라에 따르면 아브라함이 갈대아 우르를 떠났을 때 그는 현재 이스라엘이라 부르는 서쪽으로 갔다.(창 12장) 그는 그 땅에서 천막에서 살았다. 하나님이 아브라함이 그 당시에 살고 있었던 땅에 대하여 언약을 했던 곳은 이스라엘이었다. 아브라함이 이삭과 이스마엘과 다른 많은 아들과 딸을 낳은 곳도 이스라엘이었다. 이삭은 하나님에 의하여 언약의 상속자로 선택을 받은 유일한 아들이었다. 아브라함이 이삭을 하나님에 대한 제물로 드리려고 모리야산으로 데리고 갔다.

2. 토라는 거의 모든 점에 있어서 꾸란과 모순된다. 꾸란 2:125-126에 따르면 아브라함과 이스마엘은 이스라엘에서 천막에서 살지 않았고 아라비아 메카에서 살았다. 그들이 함께 카바신전을 재건축하고 벽에 검은 돌을 박았다. 메카로 연례적인 순례의 전통과 마귀에게 돌을 던지는 행사등을 시작한 사람이 아브라함이었다. 아브라함이 이스마엘을 하나님에게 제물로 드리기 위해 미나산으로 갔다.

3. 이스마엘의 열두 아들의 이름은 느바욧,게달,앗브엘,밉삼,미스마,두마,맛사,하닷,데마,여둘,나비스,게드마이다. 그들은 북아라비아 지역의 사람들과 통혼하여서 이스마엘인이라고 알려진 몇몇 유목부족이 되었다.

4. 이스마엘과 그의 가족이 “모든 형제들이 동방에서 살 것”이라고 토라에 예언되어있다.(창 16:12) 그리고 “그들이 하윌라에서부터 앗수르로 통하는 애굽 앞 술까지 이르러 그 모든 현제의 맞은 편에 거하였더라”(창 25:18) 이 경계지역은 앗시리아 왕국을 향한 북 아라비아의 이집트의 동쪽 사막지역이다.

5. 이스마엘인들은 앗수르인들의 기록에서 독특한 부족으로 언급된다. 그들은 나중에 미디안인과 다른 지역부족들과 통혼하여 흡수된다. 창세기 37:25-28; 39:1에서 이스마엘인들이 미디안인으로 불리우며 사사기 8:22-24에서 미디안인들이 이스마엘인으로 불리운다. 그 동일성은 더 이상 말할 필요가 없다.

6. 아라비아는 아브라함과 또는 이스마엘이 태어나기 오래전에 구스와 셈의 후손들이 살고 있었다.(창 10:7) 그들의 도시와 사원들은 고고학자들에 의하여 잘 기록되어있다.

7. 무함마드가 주장하는 대로 모든 아랍족들이 이스마엘의 후손이면 그 모든 원래 아랍족들은 어디로 갔는가? 그들에게 무슨 일이 일어났는가? 아랍족이 이미 존재하지 않았다면 이스마엘은 누구와 결혼하였는가? 아라비아에 사람들이 거주하지 않았다면 누가 메카를 건설하였는가? 이스마엘이 거기에 살았기 때문에 그가 태어나기 전부터 메카가 있었다는 것은 분명하다. 사실은 스스로 말한다. 이스마엘이 이주하기 전에, 이주하는 동안, 이주한 후에 존재하였던 아랍족은 북아라비아 광야를 방랑하기 시작하였다.

8 이스마엘의 후손들은 수르 광야에서 하윌라의 고대도시까지 북아라비아 지역에 정착하였다. 그들은 미디안인과 같은 지역 부족들에게 흡수되었다(창 37:25-28; 39:1; 삿 8:24). 이스마엘이 남쪽 메카에 가서 아랍족의 조상이 되었다는 역사적 고고학적 기록은 없다. 일부 현대 아랍 학자들은 무함마드 전에 이스마엘이 아닌 까탄이 아랍민족의 조상이라고 말하고 있다.

9 아브라함의 언약은 이삭과 그의 후손들에게만 주어졌다. 이스마엘과 아브라함의 다른 아들들은 아브라함과 맺은 언약의 어떤 부분도 하나님으로부터 배제되었다.(창 18:18-21)

10. 그러므로 이스마엘의 자손들과 아브라함의 다른 아들들은 이스라엘의 땅에 대하여 어떠한 주장도 할 수 없는데 그들이 하나님이 아브라함과 맺은 언약에 포함되지 않기 때문이다. 오직 유대인만이 이스라엘 땅에 대한 주장을 가진다.

제 2장

이슬람의 주장

무슬림들은 이슬람이 이스라엘 땅을 자신들의 것으로 주장할 권리를 준다고 주장하기를 좋아한다.

이 주장은 두 가지 거짓 억지에 근거한다:

1.모든 아랍족은 이스마엘의 후손이다.

2.무함마드가 예루살렘에 갔다.

세 가지 역사적 사실들

1. 첫 번째 가정은 이미 거짓으로 증명되었다. 아랍민족은 모두가 이스마엘의 후손이 아니고 따라서 그들은 족장들과 선지자들과 성서와 이스라엘 땅의 상속자들이 아니다.

2. 무함마드가 예루살렘에 갔다는 주장은 거짓이다. 꾸란과 하디스에 따르면 무함마드는 한밤중에 하늘을 여행하여 칠 층 천을 방문하고 예수와 같은 위인들을 만나고 예루살렘을 방문하는 꿈을 꾸었다. 이것은 단지 하나의 꿈이기 때문에 그는 실제로 예루살렘에 가지 않았다. 예루살렘 성전자리에 있는 모스크는 무함마드가 그 장소에 서있었다는 거짓말 위에 지어진 날조이다.

3. 꾸란 어디에도 이스마엘이 아랍족의 조상이라는 말은 없다. 그것이 꾸란에 없기 때문에 그것이 진실한 이슬람 신앙일 수 없다.

결론

아랍민족은 이스마엘의 후손이 아니다. 비록 그들이 이스마엘의 후손이라고 가정할지라도 그들은 여전히 이스라엘에 대한 주장을 할 수 없는데 이스마엘은 아브라함의 언약에서 어떠한 부분이라도 가지는 것이 하나님에 의하여 배제되었기 때문이다. 이삭이 유일한 아브라함의 언약의 상속자이다. 그러므로 아랍민족은 이스라엘 땅에 대한 주장을 할 수 없다. 무슬림들도 마찬가지로 이스라엘 땅에 대한 주장을 할 수 없다. 무함마드는 꿈에서 말고는 예루살렘에 간적이 없다. 이스라엘 땅에 대한 영적이며 성경적인 권리를 가지는 유일한 자들은 이삭의 후손인 유대인들이다.

참고문헌

“아라비아 문학은 그 고유의 선사시대적 버전을 가지고 있지만 그것은 완전히 전설적이다”(Encyclopedia Britannica, Vol. 2:176)

“순수한 아랍인들은 현재 아랍인들이 그들의 본래 조상이라고 여기는 욕산 또는 까탄의 후손들이다.....혼합된 아랍인들인 'Arabu ‘'l-Musta’'riba는 이스마엘의 후손이라고 주장한다. 그들은 유대인이 아브라함의 자손으로 여겨지는 것과 같이 자랑한다. 이러한 상황은 그들이 일관되게 그들의 가계의 계보로 여기는 선호성과 그들이 그것에 접목한 많은 허구적인 전설을 설명할 것이다.....이스마엘의 역사에 대한 그들의 견해에서 아랍인들은 성경이 말하는 것에 상당히 많은 지어낸 이야기를 섞어 넣었다. (A Dictionary of Islam, pgs. 18-19)

“무함마드는 아브라함의 가계에 관하여 알지 못하였다.”(Encyclopedia of Islam) I: 184. See also pages 544-546.

남쪽과 북쪽 두 방향에서 아랍인들이 이스마엘의 후손이라는 관념이 널리 퍼져있고 창세기 16장12절에서 ”그(이스마엘)가 모든 형제와 대항하여 살리라“는 마치 그것이 대체로 아랍인들이 다른 어떤 민족보다 더 많이 번성할 것이라는 민족적 독립의 예고인 것으로 종종 읽혀진다. 그러나 이 추정은 원래의 히브리어에 대한 잘못된 이해에 근거하는데 그것은 문자적으로 ”그가 모든 그의 형제들을 마주하고 살 것이다“의미하며 (위에 설명된 관용어법에 따르면 ”마주하고“는 동쪽을 의미한다) 그의 후손들의 거주지는 아브라함의 다른 후손들의 거주지의 ”동쪽“이 될 것이다....

이 예언들은 이스마엘의 아들들이 일반적으로 사라 또는 케두라를 모계로하는 아브라함의 다른 후손들의 동쪽에 자리 잡았던 사실에서 그것이 성취되었음이 발견된다. 그러나 남방 아랍족들이 이스마엘의 후손이 되었다는 생각은 전적으로 근거가 없으며 아랍족이 유대인과 마찬가지로 아브라함의 씨라는 아랍인들의 허구에 의하여 고안된 전통에서 유래된 듯하며 그 허구는 족장과 그의 아들 이스마엘의 전체 역사를 왜곡하고 위조하였고 그러한 사태를 팔레스타인부터 메카까지 미치게 하였다. (McClintock and Strong, Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, (Vol. I:339)

꾸란에서는 “창세기 21:17-21의 배경이 메카로 나와 있다.” (The Concise Encyclopedia of Islam, p. 193). 꾸란은 남방 아랍인들이 이스마엘이 아닌 까탄의 후손이라고 기록한다(p. 48).

원문보기 http://www.journeytojesus.com/AreTheArabsDescendantsOfIshmael.pdf