Q: 뉴스를 시청하는 사람들 대부분은 무함마드 이슬람과 관련하여 언급되는 마드라사(Madrassas)라는 용어를 듣는다. 그것이 무엇인가?

A: 무함마드 사이비종교에 관한 가장 큰 역설들과 비극들 가운데 하나는 그것의 추종자들 99.999%가 무함마드 꾸란의 진정한 기원, 그것의 외국어 용어들, 그것의 개념들, 그것의 사상 또는 그것의 규정들에 관하여 절대로 모른다는 사실이다.

그들 가운데 대부분이, 특히 아랍어를 말하지 못하는 10억명 이상 가운데 그들이 무슬림이라고 호칭되며, 무함마드가 예언자이며, 카바 신전이 거룩하다고 아는 것에 만족한다. 그래서 그들은 무함마드의 좀비가 된 복제인간들처럼 예배와 전통들을 따른다.

파키스탄인, 방글라데시인, 말레이인, 인도네시아인, 아프가니스탄인, 이라크인, 사우디인 또는 그 밖의 어떤 무슬림에게 종교학교를 의미하는 마드라사라는 용어가 어디에서 유래되었느냐고 질문할 수 있고 그들 가운데 한 명도 답을 모르는데 왜냐하면 그들은 그 용어가 원래 아랍어라고 믿도록 세뇌되었기 때문이다. 당신이 그 용어의 어원이 히브리어라고 말해주면 그들은 충격을 받고 분노한다. 그들은 당신을 믿지 않을 것이며 당신이 더러운 시온주의 첩자 돼지라고 비난할 것이다.

그들의 딜레마는 이해가 가능한데 왜냐하면 무함마드의 추종자들은 사실상 자신들을 파괴하는 부조리한 상황의 피해자들이기 때문이다. 그들은 궁지에서 벗어나기 위하여 생각할 수 있는 모든 왜곡된 논리를 사용하려 하지만 절대로 성공하지 못하는데 그 이유는 사실들이 모두 그것들에 반하기 때문이다.

예를 들면 성경에 있는 그것들의 원래 이야기들과 비교할 때 성경 사건들의 무함마드 꾸란버전 사이에 일치하지 않는 무수한 것들을 그들은 설명할 수 없다. 무함마드의 꾸란이 그것들 가운에 많은 것들이 가장 중요하며 사실상 외국어에서 유래된 적어도 118 용어들을 가자고 있는데 왜 그런지 설명할 수 없다.

무함마드 꾸란 본문에 엄청나게 많은 문법적 어휘적 오류들이-꾸란이 하나님에게서 기원하였다는 그들의 주장을 완전히 불신하게 만드는 오류들-있다는 사실을 감추려고 그들은 최선을 다한다. 비슷하게, 무함마드의 신 알라가 내가 이전에 수많은 경우에서 입증하였듯이 무함마드의 꾸란 114장들 가운데 71장들에서 그가 이전에 내린 계시들을 바꾸거나 생각을 바꾸는 변덕스러운 성격을 가지고 있는 것으로 나타나는 것도 부인한다.

아랍어 마드라사는 배우는 집 또는 학교를 의미하는 히브리어 beit ha midrash에서 유래되었다. 무함마드 당시 아라비아에서 가장 배움이 있는 사람들은 무함마드 자신이 그의 꾸란에서 확인하듯이 다신교도 아랍인들이 아닌 기독교인과 유대화된 아랍인들이었다.

꾸란 7:157 “그들 자신의 것[경전들]에서, 율법과 복음에서 그들이 발견할 무학자인[al Ummi] 예언자 사도를 따르는 자들에게 그는 정당한 것을 명령하고 악한 것을 금지하였으니.....”

꾸란 62:2 “비록 그들이 이전에는 명백한 오류에 빠져있었으나 무학자[Ummiyeena]들 가운데 사도를 보내고 그들에게 그분의 징표를 말하여주어 그들을 거룩하게 만들고 성서와 지혜로 그들을 가르친 분이 알라이시다......”

하디스들은 이 마드라사라는 용어가 메디나의 유대화된 아랍인들의 히브리어와 관련이 있다고 입증한다.

사히 알-부카리 하디스 3.137(Ibn Umar의 이야기)

예언자가 말하였다, “우리는 글자를 모르는 국민이며 우리는 쓰지도 못하고 계산할 줄도 모른다. 한 달은 이것도 되고 이것도 되어서 때로는 29일, 때로는 30일이다.”

알-티르미지 하디스 2215(Ubayy ibn Ka'b의 이야기)

우바이가 알라의 사도가 가브리엘을 만나서 다음과 같이 이야기하였다고 말하였다, “가브리엘, 나는 글자를 모르는 국민에게 보내어졌는데, 그들 가운데는 나이가 든 여성과 나이가 든 남성, 소년들과 소녀들, 그리고 책을 읽어본 적이 없는 사람들이 있다.” 그가 대답하였다, “무함마드, 꾸란은 일곱 가지 형태로 내려 보내졌다.”

사히 알-부카리 하디스 9.447(Abu Huraira의 이야기)

우리가 모스크에 있는데, 알라의 사도가 와서 말하였다, “유대인들에게로 가자.”

그래서 우리는 그와 함께 가서 베이트-알-미드라스(Beit-al-Midras)에 왔다. 예언자가 거기에 서서 그들을 불러 말하였다, “오 유대인들아! 알라에게 복종하라(이슬람을 받아들이라) 그러면 당신들은 안전할 것이다!”.......그리고 덧붙였다, “그 땅은 알라의 것이고 내가 이 땅에서 당신들을 추방하기 원한다는 것을 알고 당신들 가운데 재산을 가진 자는 그것을 팔라, 그렇지 않으면 그 땅은 알라와 그분의 사도의 것이라는 것을 알라.”

무함마드가 사용한 표현 beit al midras는 “배움의 집”을 의미하는 beit ha midrash에 대한 히브리어이며 이 용어는 무함마드와 그의 꾸라이시 부족과 같은 아라비아 다신교도들 가운데 존재하지 않았다. 그들이 어떤 도발도 하지 않았는데 유대화된 아랍인들을 괴롭히고 있었던 사람이 무함마드였다는 것을 기억해주기 바란다.

마드라사는 무함마드 이슬람 초기에는 존재하지 않았다. 그것이 만들어진 것은 종교적인 문제들을 토론하기 위하여 모스크에 모이는 초기 무슬림 관습에서 유래될 수 있다. 이 초기 단계에서 종교적 지식을 찾는 사람들이 더 지식이 많은 사람들 주변에 모여들었고 이 비공식적인 선생들이 나중에 세이크들(shaykhs)이 되었고 이 세이크들은 마자리스(majalis)라고 부르는 정기적인 종교교육 과정을 차지하기 시작하였다.

859년에, 자미아트 알-까라위인(Jami'at al-Qarawiyyin; Al-Qarawiyyin 모스크 안에 있다)이 Fas(Faz)시에 설립되었다. 그것은 이슬람 세계에서 가장 오래된 마드라사라고 생각된다. 그것은 모함메드 알-피흐리(Mohammed Al-Fihri)라는 이름의 부유한 상인의 딸 파티마 알-피흐리(Fatima Al-Fihri)에 의하여 세워졌다.

압바시드 왕조 후기에, 셀주크 고관 니잠 알-물크(Nizam al-Mulk)는 격식이 아직 갖추어 지지 않은 마자리스(세이크들의 교육과정)를 기초로 하여 마드라사 알 니자미야(Madrassa al Nizamiyah)로 알려진 최초의 중요하며 공식적인 학원을 만들었다.

나중에 암살범들에게 살해되었던 알-물크는 11세기 말에 압바시드 왕조의 여러 도시들에 국가 조직으로 마스라사(그 당시에 그것들은 그의 이름을 따라서 니자미야라고 불렀다)를 만들었다.

파티미드(Fatimid)와 맘룩(Mamluk) 왕조들과 중세기 중동의 그들을 계승한 국가들이 통치하는 동안, 지배자 계층의 많은 사람들이 와끄프(waq'f)로 알려진 종교기금으로 마드라사를 창립하였다.

마드라사가 지위의 중요한 상징이었을 뿐만 아니라, 특히 이전에 노예들이었던 사람들이 권력을 잡아, 통치하는 맘룩 지도층의 후손들이 상속을 받을 수 없었을 때, 맘룩 왕조 통치기간 동안 부와 지위를 후손들에게 물려주는 효과적인 수단이었다. 그럼으로 새로운 마드라사 내에서 보장된 지위는 그들이 지위를 유지하도록 허용하였다.

그럼으로, 마드라사는 정확하게 “배우고 가르치는 것이 이루어지는 장소”를 의미한다. 그 단어는 우두어, 벵갈어, 힌두어, 페르시아어, 터키어, 쿠르드어, 인도네시아어, 말레이어, 보스니아어과 같은 아랍어의 영향을 받은 많은 언어들에서 그 동일한 의미를 가진 외래어로 있다. 이 특별한 용어에 관하여 최근에 부정적인 의미가 있다는 것을 여기서 지적하는 것이 중요하다.

마드라사는 이슬람 종교학교이다. 탈레반 가운데 많은 사람들이 사우디의 재정지원을 받는 파키스탄의 마드라사에서 교육을 받으며, 그 마드라사는 무함마드 이슬람의 가장 근본주의이며 “진정성”을 대표하며 사우디아라비아에 뿌리박힌 와합주의를 가르친다.

전 세계에 걸쳐, 사우디의 부와 기부금은 소비에트 연방에 대항한 아프간 지하드 전쟁 동안 마드라사의 폭발적 성장에 기여하였다.

그 전쟁기간 동안(1979-1989), 새로운 종류의 마드라사가 파키스탄-아프가니스탄 지역에 생겨났는데 학문이 아니라 불신자들에 대항한 전쟁에 더 관심이 있었다. 그 당시에 적은 소비에트 연방이었고 오늘날의 적은 미국과 서방세계이다.

이 모든 집단들은 신학교들 또는 현지어로 마드라사의 네트워크로 연결되어있다. 이러한 집단들에 대한 자금지원의 중요한 출처는 사우디아라비아이다.

실제로, 알카에다가 관련되어 있으며 우리가 직면한 모든 현상은 무함마드 이슬람에 대한 전반적인 사우디아라비아의 재정적 종교적 계획과 밀접히 관련되어있다.

테러리스트들을 가지기 위하여, 테러리스트들에 대한 지원을 하기 위하여, 사람들로 하여금 기꺼이 종교를 폭력적인 방법으로 해석하게 만들기 위하여, 사람들로 하여금 기꺼이 자신들을 건물에 충돌하여 3,000명 또는 더 이상의 무고한 사람들을 살해하게 만들기 위하여, 무함마드 꾸란의 특별한 해석이 필요하다.

이러한 해석들은 사우디아라비아에서 자금지원을 받은 학교들에 의하여 보급되고 있고, 그것이 없이는 존재할 수 없다. 사우디의 자금지원이 없이, 그것들이 파키스탄, 인도, 아프가니스탄에서 만연할 수 없다.

사우디의 자금지원이 없었다면 그러한 행위들을 하지 않았을 것이며, 사우디의 자금지원이 없었다면 많은 사람들을 훈련시키지 못 했을 것이다.

그래서 우리는 무함마드 이슬람의 치명적인 세뇌와 많은 군사 훈련이 혼합된 무함마드 무슬림 군사학원들, 군대들, 테러리스트 캠프들로 호칭될 수 있는 모든 것들을 보았다.

동시에, 그들은 모스크 지도자들과 종교지도자의 새로운 세대도 훈련시키는데, 그들은 아프리카에서 유럽까지 그리고 아시아에서 아메리카와 호주까지 나가서 자신들의 모스크를 열고 모스크를 사람들로 채운다.

이것이 무함마드 꾸란의 치명적인 바이러스가 전 세계 모든 국가들에 보급되는 방법이지만 대부분의 인류는 자신이 감염되고 있는 것을 모른다.

동시에, 모든 사실들과 현실에 반하여, 범죄적으로 무지하며, 정치적으로 올바르며, 줏대가 없는 학원들, 종교지도자들, 언론, 정치가들 가운데 많은 사람들이 무함마드 이슬람이 평화를 사랑하며, 모든 것을 포용한다고 우리에게 말한다.

자료출처 http://www.the-koran.blogspot.kr/2008/08/madrassas-or-religious-schools-part-144.html