청취자 여러분, 우리의 44장 “무함마드가 문맹이었는가?”를 반박하는 사람들이 만든 평가를 논박하기 위하여 여러분 가운데 일부가 나를 요청하였다.

나는 이것을 처음이자 마지막으로 하는데 그 이유는 그것이 정확하게 무함마드의 추종자들이 우리가 하기 원하는 것이기 때문이다. 그들은 우리의 시리즈들을 공격하는 그들의 우둔하며 거짓말이 가득한 비디오들을 논박하는데 우리가 시간을 낭비하기를 원하며 그로인하여 세계에 무함마드와 그의 꾸란의 사실들과 실상들을 폭로하는 우리의 굉장히 중요하며 성공적인 목적에서 우리를 이탈하게 만든다.

나는 그것을 하나의 장으로 올리며 그래서 우리의 청취자들 그리고 우리를 중상 비방하는 자들 모두가 그 특별한 장 자체를 반박하여 이야기하는 대신에 그것에 접속하게 만들 것이다.

나는 어떠한 그들의 함정에도 빠지지 않을 것이다. 우리의 청취자들 가운데 누구라도, 관련되며 종합적인 우리의 184개 장들을 읽은 후에, 우리를 중상 비방하는 자들로부터 비디오를 들은 후에 어떤 의심들을 가진다면, 나는 그들이 무함마드 또는 그의 추종자들을 믿지 않도록 그들을 설득하려 하지 않을 것이다. 우리의 자유사회에서, 이것은 그들의 선택이 될 것이다.

여러분이 나의 글들을 응원하거나 부정하는 어떤 정보를 원한다면, 여러분은 그것을 구글(google)할 수 있으며 마우스 한 번 클릭으로 여러분의 답변들을 얻을 수 있다는 것을 기억하기 바란다.

나는 언제나 하나님이 주신 여러분들의 생각을 사용하여 여러분들이 독자적으로 연구하라고 주장한다.

무함마드의 추종자들은 단지 한 가지 형태의 방어 수단을 가지는데 그것은 그들의 멘토 무함마드가 사용하였던 것과 같은 속임수와 허위정보라는 것을 항상 기억하라.

나는 이후로 그의 비디오에서  우리를 공격하는 자에 관하여 이제 이야기 할 것이다.

우리를 비방하는 자는 아랍어를 말하는 자가 아니며 아마도 무함마드 이슬람으로 새롭게 개종한 자임이 분명하다. 그들이 그를 얻은 것은 아주 행운이다.

꾸란이 약간의 시적인 요소를 가지고 있음에도 꾸란이 시였다고 말한 적이 나는 절대로 없다. 내가 말하였던 모든 것은 무함마드가 출현하기 수십년 전에 아라비아의 글자를 모르는 시인들은 가장 우수한 서정시들을 지었고 아랍어로 된 시들을 사랑하였지만 아무도 그들이 신에게 영감을 받았다고 말하지 않았다는 것이다.

특히 꾸란은 내가 계속하여 입증하였듯이 문법적, 어휘적, 역사적, 신학적 오류들로 가득한데 왜 무함마드 꾸란의 산문이 어떤 신의 덕택으로 돌려져야 하는가?

어떤 전능하신 하나님이 무함마드 꾸란에 가득한 것들과 같은 그러한 오류들과 거짓말들을 아마도 계시할 수 있다는 것이 어떻게 가능한가?

소위 무슬림 학자들이 믿거나 설명하는 것은 무엇이든지 절대로 참고할 수 없는데 그들은 자신들의 주장을 하기위하여 단지 순환논리를 사용하고 있기 때문이다. 그들은 가능성이 없는 것을 입증하기 위하여 의심이 되는 그 무함마드의 꾸란과 하디스들을 바로 사용하고 있다. 그들의 목적은 신자들과 불신자들 가운데 무지하고 배우지 못 한 사람들을 속이는 것임이 분명하다.

여러분 모두가 알듯이, 나를 비방하는 자가 요구하는 모든 자료들을 주기에 시간이 한정되어 있다. 나의 비디오에서 보여주는 더 많은 구체적인 것을 얻기 위하여 그는 나의 웹사이트를 방문해야 한다. 여러분 모두가 알듯이, 내가 그들에게 보여주는 모든 자료들에도 불구하고, 무슬림들은 “자료들이 어디에 있어?”라는 똑같은 더러운 반응으로 나온다.

어느 날 무함마드의 딸 파티마(Fatimah)가 꾸란 54:1 “그때가 다가왔다, 달은 쪼개어졌다.”를 낭송하고 있었을 때, 그녀에게 “그것은 나의 아버지의 시들 가운데 한 구절이고 당신의 아버지는 그것을 훔쳐서 그것을 알라에게서 받은 것으로 가장하였다.”라고 말하였음에도 그는 여러분들에게 임룰 까이스(Imrul Qays)의 딸에 관한 이야기에 대하여 내가 아무런 자료도 주지 않았다고 말할 정도이다.

사실상 꾸란의 다음 구절들은 임룰 까이스 시들에서 정확하게 모방한 것들이다:

꾸란 21:96 “......그들이 높은 곳으로부터 쇄도하여 올 것이다”[wa hum min kulli hhadabi yanziloona]

꾸란 37:61 “이러한 것을 위하여서 정진하는 자는 노력한다”[Limithli hatha fal ya'amali^l amiloona]

꾸란 54:1 “그때가 다가왔다, 달은 쪼개어졌다.”[Iqtarabat al sa'aatu wan shaqqa^l Qamar]

꾸란 54:29 “......그 사내는 칼을 들어 낙타의 오금을 잘라내고 말았다”[fa ta'aata fa a'qara......]

꾸란 54:31 “........그러자 그들은 마른 나뭇가지처럼 되고 말았다”[fa kanoo ka hasheemi^l muhhtadthiri]

꾸란 54:46 “그 시각은 가장 슬프고 고통스러운 시각이 되리라”[wal sa'aa adha wa amarroo]

꾸란 93:1-2 “아침을 두고 맹세하고 어둠이 짙어지는 밤을 두고 맹세하사”[Wal Thuhha; wal llayliitha saja]

아직도 의심하고 있는 자는 새 세계 백과사전(New World Encyclopaedia)을 가져와서 임룰 알-까이스(Imrul al-Qays)를 찾아 그 시를 아랍어로 읽어보기 바란다.

이것과 관련하여, W. St. Clair-Tisdall은 그의 저서(The Origins of the Koran, p.236)에서 설명한다:

"임룰 까이스의 시와 꾸란의 사이의 연관성은 아주 분명하여서 무슬림들은 그것들이 영원히 천국의 탁자에 그대로 존재하였다고 주장하지 않을 수 없다! 그러면 그가 어떻게 대답할 것인가?

그 단어들이 꾸란에서 선택되어 그 시에 들어갔는가? 불가능하다. 그렇지 않으면 그 시들의 저자가 실제로 임룰 까이스가 아니었으며 누군가 다른 사람이었고 꾸란이 나타난 후에 그것들을 거기에서 인용할 대담함을 가져서 그것들이 나타났나? 입증하기가 더 어려운 문제이다!“

사실상, 알라의 이름은 시인 라비드(Labid)의 무알라까트(Muallaqat)에서 그리고 디완(Diwan)에서 발견된다. 그러면 무슬림들이 꾸란이 알라의 말씀이라고 주장할 때, 알라가 꾸란 구절들을 임룰 까이스 또는 라비드에게서 모방하였다는 것을 의미하는가?

게다가, 다신교도였던 무함마드의 아버지는 압드 알라(Abd Allah; 알라의 종)라는 이름을 가져서 의심할 여지없이 알라라는 이름은 무함마드와 그의 꾸란 수세기 이전에 알려졌는데 알라는 360개의 돌로 된 우상신들이 모셔진 아라비아 다신교도 신전의 최고의 신 이름이었기 때문이다.

그 동일한 알라는 딸 세 명이 있었는데 논란이 되는 사탄의 계시의 알 라트(al Lat), 알 우짜(al Uzza), 알 마나트(al Manat)이다.

마지막으로 중요한 것으로, 단지 자신의 동료들이 그의 지시를 기록하기를 원하였다면 왜 무함마드는 임종 시에 펜과 종이를 요구하였는가? 그는 말하였다: “기록할 펜과 종이를 내게 주시오.” 아니면 그가 주장하는 수많은 계시들 가운데 하나를 받을 때마다 동료들에게 펜과 종이를 요구하는 버릇을 가졌는가?

글자를 알든지 모르든지, 권력을 가진 사람들은 그들의 편지들, 연설들, 계약들 또는 협정들을 기록하는 서기들 또는 비서들을 가진다.

그들이 글자를 모른다면 그들은 기록하기 위하여 펜과 종이를 사람들에게 요구하지 않는다.

게다가, 다른 인간을 철저히 알 수 있는 인간은 없다. 반역자들, 연쇄살인범들, 살인자들, 자살폭탄 테러범들은 우리와 같으며, 우리와 같이 먹고 마시며, 우리와 함께 학교, 교회, 모스크에 가며, 우리와 함께 놀고 기도하지만 어느 날 우리는 그들이 우리가 생각하였던 사람들이 아니라는 것을 발견한다!

그들은 또한 그들이 진정으로 누구인지 몰랐던 부인들과 자녀들을 가진다. 무함마드의 동료들과 부인들은 절대로 무함마드의 마음에 대하여 어떠한 통찰력도 가지지 못하였다!

그래서 나를 공격하는 자에 대한 나의 대답은 다음과 같다: 반듯이 그럴 필요는 없다! 무함마드도 절대로 예외가 아닌데 왜냐하면 그는 자신의 삶의 마지막 순간까지 그들 모두를 속이고 배신할 수 있었고 그것에 관하여 처벌을 받지 않았으며 1400년 후에도 여전히 그것에 관하여 처벌을 받지 않고 있다.

무함마드의 추종자들이 항상 그렇듯이, 그들이 좋아하지 않는 것을 내가 하디스에서 인용할 때마다 그들은 내가 잘못 인용하고 있다고 또는 신빙성이 약한 하디스, 수용되지 않는 하디스에서 인용하고 있다고 나를 비난한다.

내가 125장 “하디스들 또는 아하디스“에서 말하였듯이, 그들이 아주 많이 자랑하는 사히(Sahih; 신빙성이 있는, 권위가 있는, 올바른) 하디스들조차도 진실성 또는 정확성이 부족한 많은 것을 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 정경으로 여겨지는 하디스들 여섯 가지가 있으며 우리는 그것들 가운데 몇 개를 여러 차례 인용한다.

무엇보다도 자살폭탄 테러범들이 믿는 것이 티르미지(Tirmidi) 하디스 3834에 있다:

알라의 사도가 말하였다, “순교자는....... 크고 검은 눈을 가진 72명의 처녀 부인과 결혼하며 그의 친척 70명의 중재자가 된다.” 그리고 티르미지는 사히라고 호칭되지 않는다!

17장 “꾸란과 예정된 운명”에서 꾸란과 하디스의 아랍어에서 그것이 의미하는 것은 아주 분명하다. 나를 반대하는 자가 이슬람 학자들이 생각하거나 주장하는 것을 우리에게 말하는 것은 완전히 사실들에 적합하지 않다.

미리 예정된 운명에서 알라의 역할을 말하는 꾸란 구절들에서 자신들을 해방시키기 위하여 그들이 최악의 노력을 하는 것은 분명하다. 그들은 그렇게 해야 하는데 왜냐하면 결과는 단순하여 예정된 운명론으로 꾸란은 가치가 없는 경전이기 때문이다.

청취자 여러분, 나는 더 이상의 도전들을 논박하여 말하지 않을 것이다.

나는 어떠한 도전자도 없이 2년 이상동안 우리의 웹사이트에 나의 도전을 내걸었다.

나는 시리즈의 10장 "무함마드 무슬림들에 대한 10,000파운드의 도전"에서 동일한 도전을 내걸었다.

무함마드의 추종자들인 14억 명의 사람들에게 내가 원하는 모든 것은 히브리 성경, 신약 성경, 조로아스터교와 아랍 다신교, 미신들, 전통들, 경전들에서 표절해오고, 강탈해오고, 해적질해오거나 왜곡하지 않은 것으로서 꾸란에 있는 새롭고 실용적이며, 지성적이며, 영적인 개념, 가르침, 생각 또는 사상을 단 한 개라도 말하라는 것이다. 우리가 원하는 모든 것은 꾸란 6236구절들 가운데 그러한 구절 단 한 개다!

이것은 무함마드 꾸란의 모든 구절들에 대하여 고상함, 순결성 또는 하나님에게서 기원되었다는 것을 입증하기 위하여 이제까지 고안된 가장 단순한 도전들 가운데 하나이다.

나는 오지크다(OZZYCDA) 또는 무함마드의 다른 모든 추종자들에게서 의미가 있으며, 사실적이거나 지성적인 답장을 기대하며 당당하게 기다릴 것이다.

자료출처 http://www.the-koran.blogspot.kr/2008/10/rebutting-ozzycda-part-170.html