우리나라 고등학교 세계사 교과서에 기술된 이슬람 여성들에 대한 거짓말들

교학사 96p 일부일처가 원칙이었다고 말한다.

그러나 코란을 보면.....

 

꾸란4장3절에서 여성과 네 번까지 결혼하고 예외적으로 부인들에게 공평을 베풀지 못할 경우 한 번 결혼하라고 말한다.

금성출판사 117p 이슬람에서 여성들이 남성들과 동등하다고 말한다.

과연 그런지 꾸란을 보자.....

꾸란4장11절에서 아들은 두 명의 딸에 해당하는 재산을 상속받는다고 말한다.

꾸란4장34절에서 부인에 남편에게 순종하지 않을 경우 가볍게 때려주라고 말한다. (아랍어 꾸란에 '가볍게'는 없으며 번역자들이 꾸란의 폭력성을 순화시키기 위하여 넣은 것이다)

꾸란4장43절에서 여성을 만졌을 때 물이 없으면 흙으로 씻으라고 한다.(여성들이 흙보다 더러운가~)

꾸란2장228절에서 남성이 여성보다 위에 있다고 한다.

꾸란2장282절에서 두 남자가 없을 경우 한 남자와 두 여자를 증인으로 세우라고 하여 여성의 증언가치를 남성의 절반으로 계산한다.

꾸란4장176절에서 남매는 자매의 두곱을 상속받는다고 한다.

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무슬림 사회 내부의 차별

다른 사람들에 대한 가혹함과 증오와 비인간화의 가르침은 그것 자체의 구성원들에 대하여 마찬가지로 가혹한 문화에서만 유래할 수 있다. 민족주의와 계급차별은 무슬림 사회의 본질적인 부분이다. 몇 가지 샤리아 법은 하층계급과 특정 직업에 대하여 차별을 조장한다. 예를 들면 다음의 증언은 샤리아 치하에서 받아들여지지 않는다.

• “노예, 여성가수 또는 존중받지 못하는 사람(거리청소부, 목욕탕 종사원, 기타)의 증언은 수용될 수 없다.”

• “거짓 고소로 처벌받은 적이 있는 비-무슬림의 증언은 수용될 수 없다. 그녀/그가 나중에 무슬림이 되면 그때 그녀/그의 증언은 수용될 수 있다.“

• “자유롭게 생각하는 사람의 증언은 수용될 수 없다.”

말 할 것도 없이 자유롭게 생각하는 것은 터무니없고, 공정하지 못하며, 비과학적이며, 폭력적이며, 반-여성적이며, 반-인도주의적인 하디스들을 거부하는데 필요하다. 아마도 그것이 자유롭게 생각하는 사람의 증언이 수용되지 않는 이유일 것이다.

특정한 직업과 사업에 대한 차별을 규정하는 법은 어머니에게서 자녀를 박탈할 수도 있다. 현대 이슬람법 학자인 가지리(Gaziri)는 다음과 같이 말한다. "자녀에 대한 양육권의 조건은 다음과 같다. 첫째로 그 부인이 이슬람을 부인하지 않아야하며....둘째로 그녀는 좋은 품성을 가져야하는데 그 이유로서 그녀가 불법적인 섹스 또는 절도 또는 직업적으로 곡을 하는 자와 같은 직업을 가지거나 또는 댄서라는 것이 입증되었다면 그녀는 양육권을 잃어버리기 때문이다.“

죽은 자에 대한 보상도 다음과 같이 그 죽은 피해자의 종교 또는 성별에 따라 분배된다. “여성의 죽음 또는 상해에 대하여 지불되는 보상금은 남성에 대하여 지불되는 보상금의 1/2이다. 유대인 또는 기독교인은 무슬림에 대하여 지불되는 보상금의 1/3이다. 조로아스터교인에 대하여 지불되는 보상금은 무슬림 보상금의 1/15이다. 사우디아라비아에서 보상에 대한 구체적인 것들이 Wall Street Journal(2002. 4. 9)에 다음과 같이 보도되었다.

“사람이 다른 사람에 의하여 살해당하거나 사망하게 되었다면 그 자는 위자료 또는 보상금을 다음과 같이 지불하여야 한다.

피해자가 무슬림 남성이면 100,000 리알(riyals)

피해자가 무슬림 여성이면 50,000 리알(riyals)

피해자가 기독교인 남성이면 50,000 리알(riyals)

피해자가 기독교인 여성이면 25,000 리알(riyals)

피해자가 힌두교 남성이면 6,666 리알(riyals)

피해자가 힌두교 여성이면 3,333 리알(riyals)

차별은 샤리아 치하에서 특정한 살인자들을 보호하기도 한다. 이슬람 율법의 전통적인 매뉴얼인 Raliance of the Traveller에서 다음의 것들은 처벌을 받지 않는다. (1) 비-무슬림을 살해한 무슬림; (2) 이슬람에서 배교한 자를 살해한 유대인 또는 기독교인 국민; (3) 자녀 또는 자녀의 자녀를 살해한 아버지 또는 어머니(또는 그들의 아버지 또는 어머니)

위의 법은 부모들이 자녀들을 살해하도록 장려된다는 것을 의미하는 것은 아니지만 자녀를 살해하는 부모에게 처벌하는 법이 적용되지 않는다. 그러나 위의 법에서 잘못된 것은 이 법은 생명에 대한 존중이 결여되었을 뿐만 아니라 폭력을 용서하고 봐주는 일반적인 분위기를 더할 뿐이라는 것이다. 그 법은 또한 자녀 학대를 눈감아주는데 이것은 무슬림 세계에 아주 널리 퍼져있다.

여기서 낙태를 금지하는 샤리아 법이 없다는 것을 말해두는 것이 중요하다. (생명을 존중하지 않는 합법적이며 잔인한 시스템)샤리아 치하에서 낙태가 불법이 아니라는 것에 나는 놀라지 않는다. 그러나 입양은 샤리아 치하에서 불법이다. 입양은 모함메드가 결혼하기 위하여 그녀와 이혼하도록 요구되었던 양자의 아내와 모함메드가 결혼한 후에 모함메드는 입양을 금지하였다. 사실상 모함메드가 자신의 며느리와 결혼하였다고 주장될 수 있었고 그로인하여 이슬람에서 입양은 이 사건 이후에 불법이 되었다.

처벌이 면제되는 목록을 보면 무슬림이 비-무슬림을 살해한 경우 무슬림에 대하여 처벌이 허용되지 않을 뿐만 아니라 “다른 종교에 대하여도 그러한데 불신자를 살해한 것에 대하여 무슬림은 사형에 처해질 수 없다.”

무슬림 국가에서 비-무슬림은 또한 무슬림을 존중하여야 한다. 비-무슬림이 무슬림들에게 할 수 있는 심각한 것의 목록들 가운데는 “무슬림들의 약점을 다른 사람들에게 알려주는 것”이 포함된다. “‘무슬림을 비난하는 것’도 금지된다.”

그것뿐만 아니라 무슬림들이 비-무슬림들을 학대하는 것이 사실상 장려되며 그렇게 하는 것을 샤리아는 보호한다. 샤리아는 “불신자들에게 양보하지 말며 그들에 대하여 엄격하며 그들을 경멸하라”고 선동한다.

비-무슬림들에 대한 이상의 이슬람법은 노예제도보다 더 나쁘다. 노예제도를 보면 노예제도는-무슬림들 가운데서 조차-이슬람에 의하여 절대로 폐지되지 않았으며 모함메드 자신이 흑인노예를 소유하였고 노예들을 매매하였다.

출처: 노니 다위시, Cruel and Usual Punishment, Thomas Nelson,  138-141p.