Q: 왜 무함마드는 그의 추종자들이 그에게 또는 꾸란에 질문하는 것을 금지하였는가?

A: 여러분 모두가 이제까지 아는 바와 마찬가지로, 무함마드는 진실에 관하여 큰 문제를 가졌다. 다신교도 꾸라이시 부족도 유대화된 아랍인들도 그가 만든 이슬람을 받아들이지 않았는데 왜냐하면 그들이 무함마드에게 성경에 있는 사건들과 그의 꾸란에 있는 사건들 사이의 차이점에 관하여 질문 할 때마다 그가 맹렬하게 화를 내었기 때문이다. 그의 분노는 정확하게 그가 그 문제들에 진실하게 대답할 수 없었기 때문이었는데 그 이유는 이전의 몇 개장들에서 내가 설명하였듯이 그의 꾸란 사건들을 그가 만들어내었기 때문이다. 모든 거짓말하는 자들은 거짓말이 발견될 때, 아주 흥분하며 방어적으로 된다.

청취자 여러분, 언론의 자유는 강제함 또는 테러를 사용하지 않고 사람들이 평화롭게 자신의 관점을 표현하는 자유 그리고 생각과 신앙의 완전한 자유를 말한다.

성경에 따르면, 하나님은 사람이 그 분에게 복종하거나 안 하거나, 그분을 믿거나 안 믿거나 자유로 창조하였다. 게다가, 하나님은 각자의 독립성을 누리기 위하여 사람이 그의 모든 비밀들, 바람들, 느낌들, 염려들, 생각들을 은밀하게 지킬 수 있도록 창조하였다.

사람이 자유롭게 되기를 원한다면, 그는 자유롭게 될 수 있으며, 그가 다른 사람에게 또는 시스템 또는 사상에 노예가 되기를 원한다면, 그는 그렇게 될 수 있다. 중요한 것은 사람은 선택할 수 있다는 것이다.

모든 인간은 다른 사람들이 그들 인간의 법으로 그를 지배하려 함에 당하지 않고 “불신자”가 되는 권리를 가진다.

그와 반대로, 무함마드 이슬람 사이비종교는 모든 정보를 통제하려 한다. 정보를 통제하는 사이비종교는 통상적으로 그들의 종교에 적대적인 것들을 기술하는 멋진 용어들을 가지는데......경건하지 않은, 신성모독, 이단, 영적인 간음, 우상숭배, 쿠푸르(Kufr) 등과 같은 용어들이다.

상식적인 질문들이 그들에게 질문될 때 모든 가짜 종교들은 부정적으로 반응하는데 무함마드 이슬람이 으뜸이 되는 표본이다.

신권정치 관료들이 인류문명에 가장 큰 위협이다. 그들은 반대하는 어떠한 의견도 사형에 해당하는 죄로 여기며 그로인하여 종교 엘리트에게 모든 반대파를 살해하는 거룩한 정당성을 주는 종교국가 수립의 길을 닦았는데 우리는 이것을 아프가니스탄의 탈레반과 이란의 물라들에게서 본다.

꾸란 5:101 “믿는 자들이여 분명한 것은 묻지 말라 했으니 그것이 오히려 해롭게 하느니라 또한 꾸란이 계시되는 것을 묻는다면 그것들이 너희들에게 분명하게 될 것이다......”

꾸란 5:102 “너희 이전의 한 무리가 그러한 질문을 하였으니 그들은 그로 인하여 불신자들이 되었노라”

의미 또는 논리로 위의 구절을 검토해보자.

“믿는 자들이여 분명한 것은 묻지 말라 했으니 그것이 오히려 해롭게 하느니라”

꾸란은 “분명한”이라고 명백히 말한다. 그것은 분명한 답변이 가능하다는 것을 암시한다. 만약에 그렇다면 왜 분명한 답변이 질문자를 혼란스럽게 하는가? 그리고 그 동일한 구절의 두 번째 부분은 “또한 꾸란이 계시되는 것을 묻는다면 그것들이 너희들에게 분명하게 될 것이다”라고 말하는데 이것은 질문을 허용하고 그 답변이 “너희들에게 분명하게 될 것”이라고 약속함으로 첫 부분과 모순된다.

꾸란 25:4 “불신자들이 말하길 꾸란은 무함마드가 지어낸 거짓말에 불과하며 다른 사람들이 그가 그렇게 하도록 도왔을 뿐이라 실로 저들이 바로 죄악과 허위를 가져온 자들이라”

꾸란 25:5 “또 저들이 말하길 꾸란은 옛 선조들의 우화로 그것을 기록하도록 하여 아침 저녁으로 낭송되도록 한 것이라”

여느 때와 달리, 무함마드는 그의 꾸란에서 진실을 드러내어 그의 새로운 사이비종교의 진실성과 독창성에 관하여 그 자신의 부족이 얼마나 중대한 의문을 가지고 있었는지를 보여주고 있다.

사히 알-부카리 하디스 1.92(Abu Musa의 이야기)

예언자가 좋아하지 않는 것들에 관하여 예언자에게 질문이 주어졌고, 그 질문자가 계속 질문하자 예언자는 화를 내었다.

그리고 그는 사람들에게 말하였다, “여러분들이 좋아하는 것은 무엇이든지 질문하라.” 한 사람이 질문하였다, “나의 아버지가 누구입니까?” 예언자가 대답하였다, “당신의 아버지는 후드하파(Hudhafa)이다.” 그리고 또 다른 사람이 일어나서 말하였다, “나의 아버지가 누구입니까, 오 알라의 사도여?” 그가 대답하였다, “당신의 아버지는 살림(Salim)으로 샤이바(Shaiba)의 마우라(Maula; 자유인이 된 노예)이다.” 우마르(‘Umar)가 예언자의 얼굴에서 분노를 보았을 때 말하였다, "오 알라의 사도여! 우리는 (당신을 화나게 만든 것에 대하여)알라에게 회개 합니다.“

사히 알-부카리 하디스 2.555(Ash Shabi의 이야기)

알-무그히라 빈 슈바(Al-Mughira bin Shu'ba)의 서기가 말하였다, “무아위야(Muawiya)가 알-무그히라 빈 슈바에게 편지를 썼다: 당신이 예언자에게서 들은 것을 내게 써주시오. 그래서 알-무그히라가 무아위야에게 편지를 썼다: 나는 예언자가 ”알라가 당신에 대하여 세 가지를 증오한다.“라고 말하는 것을 들었다:

1. 당신이 너무 많이 또는 다른 사람들에 대하여 말하는 쓸데없는 이야기.

2. (과도한) 재산의 낭비

3. (종교적인 문제에 관하여)너무 많은 질문을 하거나 (꼭 필요한 것이 아닌)어떤 것을 다른 사람들에게 질문하는 것.(하디스 No. 591, Vol. Ⅲ)

알-티르미지 하디스 593(Hasan ibn Ali의 이야기)

나는 예언자에게 들어서 (내 기억으로)이것을 알고 있었다: “당신들의 마음에 의심을 만드는 것들에서 떠나고 당신들의 마음에 의심을 만들지 않는 것을 받아들여라.”

이것은 꾸란과 하디스를 넘어서 어떠한 것도 연구하거나 탐구하지 말라는 것을 의미하며, 그로인하여 무함마드의 추종자들을 영원히 7세기 아라비아라는 왜곡된 시대에 머물게 한다.

사히 알-부카리 하디스 6.146(Ibn Abbas의 이야기)

사람들 몇 명이 알라의 사도에게 조롱하는 질문들을 하고 있었다. 한 사람이 말하였다, “나의 아버지가 누구요?” 암낙타를 잃어버린 또 다른 사람이 말하였다, “내 암낙타가 어디에 있습니까?” 그래서 알라가 이것에 관하여 이 구절을 계시하였다: “믿는 자들이여 분명한 것은 묻지 말라 했으니 그것이 오히려 해롭게 하느니라......”(꾸란 5:101)

부카리 하디스 9.400(Ibn Masud의 이야기)

나는 메디나 농장들 가운데 하나에서 예언자와 같이 있었고 예언자는 종려나무에 기대고 있었다. 유대인들이 그를 지나면서 그들 가운데 몇 명이 다른 사람들에게 말하였다: 그(예언자)에게 영에 관하여 물어봐. 다른 사람 몇 명이 말하였다, “그가 당신이 싫어하는 것을 말하지 않도록 그에게 질문하지 마시오.” 그러나 그들은 그에게 가서 말하였다, “오 아발 까심(Abal Qasim)! 영에 관하여 우리에게 알려주시오.” 예언자는 일어서서 잠시 동안 기다렸다. 나는 그가 영감을 받고 있다고 생각하여서 영감이 끝날 때까지 그에게서 떨어져 있었다. 그리고 예언자가 말하였다, “(오 무함마드)그들이 당신에게 영에 관하여 질문하니 말하여주라: 영, 그것의 지식은 나의 주님과 함께 있다(알라를 제외하고는 아무도 이 지식을 가지고 있지 않다)”(꾸란 17:85)

이전의 장들에서 내가 결론적으로 설명하여 주었듯이, 무함마드의 알라는 무함마드의 뒤에 있어서 무함마드는 주문에 따른(Made to Order) 계시가 필요할 때마다 그를 부른다.

사히 알-부카리 하디스 8.6(Al Mughira의 이야기)

예언자가 말하였다.....알라는 (A)당신이 다른 사람들에 대하여 너무 많이 이야기하고, (B)종교에 관하여 너무 많은 질문을 하고 (C)재산을 낭비하는 것을 싫어한다.

사히 무슬림 하디스 246(Abu Hurayrah의 이야기)

알라의 사도가 관찰하였다: 사람들이 여러분들에게 지식에 관한 질문을 계속하여 결국 다음과 같이 말할 것이다: 알라가 우리를 창조하였지만, 알라는 누가 창조하였지?......아부 후라이라(Abu Hurayrah)가......말하였다: 알라와 사도가 진실을 말하였다. 두 사람이 이미 나에게 이 질문을 하였고 이것은 세 번째 질문이다.

1,400년 이전에도, 이 질문은 인간 지성에 부담이 된다.

부카리 히디스 9.391(Abu Huraira의 이야기)

예언자가 말하였다, “내가 당신들을 떠날 때 나를 내버려두시오, 당신들 이전의 사람들이 그들의 예언자들에 관한 질문들과 의견의 차이들 때문에 망하였소. 그러니 내가 당신들에게 어떤 것을 금지시키면 그것을 하지 마시오. 그리고 내가 당신들에게 어떤 것을 하라고 명령하면 당신들이 할 수 있는 한 그것을 하시오.”

부카리 하디스 9.392(Sa'd bin Abi Waqqas의 이야기)

예언자가 말하였다, “무슬림들 가운데 가장 죄 많은 사람은 금지된 것이 아니지만 그의 질문 때문에 금지된 것에 관하여 질문하였던 자이다.”

거듭하여, 하디스들은 무함마드의 계시들이 사실상 무함마드 자신이 만든 것이며 사람들이 의심하지 않는 알라의 입으로 교묘하게 표출되었음을 설명한다.

꾸란의 의미, 마우두디(Maududi), vol. Ⅲ, pgs. 76-77

"거룩한 예언자 자신이 사람들이 질문하는 것을 금지하였으니.......그러한 것들을 조사하려고 하지 말라.“

상식적인 질문들이 그들에게 질문될 때 모든 거짓 종교는 부정적으로 반응한다. 무함마드 이슬람이 아주 으뜸이 되는 표본이다.

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자료출처 http://www.the-koran.blogspot.kr/2008/08/dont-question-quran-part-148.html