Q: 꾸란은 예수가 무슬림이었고 그들의 예언자들 가운데 한 명이었다고 말한다. 꾸란은 예수가 십자가 위에서 죽지 않았다고도 말한다.

게다가 무함마드를 제외하고 꾸란에 언급된 중요한 예언자 모두는 이스라엘 사람이거나 유대인이다.

이 이상한 것들을 설명해 줄 수 있는가?

A: 무함마드의 추종자들 대부분과 그 밖의 사람들 대부분은 당신이 지금 말한 것을 전혀 모른다.

우리의 시리즈 4장인 ‘무슬림은 누구인가?’에서 유일신 하나님의 개념을 믿는 우주의 모든 곳에 있는 모든 피조물은 자동적으로 무슬림이라고 우리가 설명하였다. 무슬림은 한 분이신 하나님의 뜻에 복종하는 자이다. 이것은 무함마드 또는 그의 꾸란과 아무 관련이 없다.

모든 이스라엘 사람들과 그들의 후손 유대인들은 과거나 현재나 무슬림들이었고 예수와 모든 히브리 예언자들도 마찬가지이다.

꾸란 2:136 이렇게 말해보라 우리는 알라를 믿고 우리에게 계시된 것과  아브라함과 이스마엘과 이삭과 야곱과 그리고 그의 자손들에게 계시된 것과 모세와 예수가 계시 받은 것과 선지자들이 그들의 주님으로부터 계시 받은 것들을 믿나이다. 우리는 그들 어느 누구도 선별치 아니하며 오직 그분에게만 순종할 따름이라[wa nahhnoo lahoo Muslimoon]

꾸란 3:45 천사들이 말하길 마리아여 알라께서 너에게 말씀으로 복음을 주시니 마리아의 아들로써 그의 이름은 메시아 예수라 그는 현세와 내세에서 훌륭한 주인이시오 알라 가까이 있는 자 가운데 한 분이라

꾸란 3:55 알라께서 이같이 말씀한 때를 기억하라. ‘예수여, 나는 그대를 불러 내 곁에까지 오르게 하고 믿음이 없는 자로부터 그대를 깨끗이 하여......(김용선 번역)

꾸란 3:55 알라께서 말씀하사 예수야 내가 너를 불러 내게로 승천하게 한 후 너를 다시 임종케 할 것이라 불신자들로부터 너를 깨끗하게 하여......(최용길 번역)

***꾸란이 일관성이 없는 것을 감추기 위하여 위의 구절에 의도적으로 잘 못 번역한 것이 있다.

김용선 번역은 “나는 그대를 불러 내 곁에까지 오르게 하고......”는 사실상 “내가 너를 죽게 하고 그 다음 부활시켜......”로 번역되어야 마땅하지만,

[inny mutawaffika(내가 너를 죽게 하고) wa rafi'uka ilayya(그리고 너를 내게로 승천시켜)]

그 의미와 그 구절이 암시하는 것들을 완전히 바꾸었는데 그 이유는 예수가 죽지 않았다(꾸란 4:157)는 먼저 계시된 꾸란의 주장과 모순되기 때문이다.

최용길 번역은 아랍어 원문에 있는 죽은 다음 승천하는 순서를 반대로 만들었다.

게다가 복음서 기록의 일반적인 주제에 근거하자면, 유대인들은 다음의 신학적인 이유로 예수를 올바르게 거부하였다:

예수가 자신이 하나님의 아들이라고 선포하였다면 그것을 절대로 수용할 수 없어서 그를 또한 처형하였을 무함마드와 그의 추종자들과 마찬가지로 이것은 유대인들의 엄격한 유일신주의에 반하는 것이다.

꾸란 3:59 알라께서 아담에게 그랬듯이 예수에게도 다를 바가 없노라 알라는 흙으로 그를 빚어 그것에 있어라 말씀하시니 그가 있었노라

***항상 그렇듯이 꾸란은 다시 오류에 빠지는데 왜냐하면 아담은 주형틀에서(하나님의 형상에 따라) 만들어졌으며 하나님의 말씀에 의하여 만들어지지 않았기 때문이다.***

꾸란 4:157 마리아의 아들이며 알라의 선지자 예수 그리스도를 우리가 살해하였다 라고 그들이 주장하더라 그러나 그들은 그를 살해하지 못하였고 십자가에 못 박지 아니했으며 그와 같은 형상을 만들었을 뿐이라 이에 의견을 달리하는 자들은 의심을 할 따름이며 그들이 알지 못하고 그렇게 추측을 할 뿐이라 그들은 그를 살해하지 아니했노라

***예수의 사건 이후 적어도 620년 만에 역사의 무대에 나타난 무식한 무함마드는 복음서와 기독교인들보다 더 많이 아는 것처럼 가장하였다. 무함마드는 예수의 어머니 마리아의 이름을 그 보다 1400년 전에 살았던 모세와 아론의 누이의 이름인 마리암과 혼동하였다.

게다가 이 구절은 꾸란 3:55와 모순된다.

무엇보다도 가장 중요한 것은 이 구절은 기독교를 완전히 파괴하는데 왜냐하면 예수의 죽음이 없으면 부활이 없고 따라서 죽음과 부활이 없으면 기독교는 의미도 없고 목적도 없기 때문이다.***

꾸란 5:46 우리들은 마리아의 아들 예수를 보내서 이전에 내린 율법을 확증하기 위해 저 자들의 뒤를 따르게 했다. 또 우리들은 그에게 인도와 광명을 담은 복음서를 주었다. 그것은 이전에 내린 율법을 확증하는 것이고 경건한 사람들에의 인도와 훈계가 된다

꾸란 57:27 우리는 많은 사도의 뒤를 이어 또 사도를 파견하고, 마리아의 아들 예수를 보내기에 이르렀다. 그에게 복음을 내리고,......

***한번 더 꾸란은 오류에 빠졌는데(이 경우 두 번) 그 이유는 이스라엘의 하나님 또는 예수도 알라도 그에게 복음서를 보낸 적이 없기 때문이다.

무엇보다도 복음서는 예수의 죽음 이후 수 십 년이 지나서 기록되었다.***

꾸란 61:6 마리아의 아들 예수가 ‘오, 이스라엘의 아들들이여, 진실로 나는 너희 있는 곳에 파견된 알라의 사도인 것이다. 나보다 먼저 내려진 율법을 확증하고, 또 나보다 나중에 아흐마드란 이름의 사도가 오는 걸 예고하는 자다’라고 말하고, 그들에게 명백한 표적을 갖다 보였을 때, 그들은 말했다. ‘이것은 틀림없는 마법이다.’

***무함마드의 추종자들이-또는 우주에 사는 그 밖의 어떤 사람이든지 간에-기독교 성경 전체의 모든 곳에서 위와 같은 말을 찾아 낼 수 있는 사람은 아무도 없다.

사히 알-부카리 하디스 3.656 & 3.425(Abu Huraira의 이야기)

알라의 사도가 말하였다, “마리암의 아들(예수)이 공정한 통치자로서 너희들 가운데 강림할 때까지 심판을 날은 오지 않을 것이며 그는 십자가를 부수고, 돼지를 죽이며, 인두세(Jizya) 세금을 폐지할 것이다. 돈이 너무 풍성하여서 아무도 돈을 받지 않을 것이다.

사히 알-부카리 하디스 4.658(Abu Huraira의 이야기)

알라의 사도가 말하였다, “마리암의 아들(예수)이 너희들 가운데 강림하여 그가 복음서의 율법으로가 아닌 꾸란의 율법으로 사람들을 심판한다면 너희들은 어떻게 될 것인가”

사히 알-부카리 하디스 7.209(Nafi의 이야기)

이븐 우마르(Ibn 'Umar)가 기독교 여성 또는 유대인 여성과 결혼하는 것에 관하여 질문을 받을 때마다 그는 말하였다: “믿는 자들이 알라와 함께 동반자들을 경배하는 여성들과 결혼하는 것을 알라는 불법으로 만들었고, 알라와 함께 동반자들을 경배하는 것에 관하여 예수가 단지 알라의 종들 가운데 한 명임에도 여성이 예수를 자신의 주님이라고 말하는 것보다 더 큰 죄를 나는 알지 못한다.”

아부-다우드의 수난 하디스 4310(Abu Hurayrah의 이야기)

예언자가 말하였다: 나와 그, 즉 예수 사이에 예언자는 없다. 그가 (지상에)강림할 것이다. 당신들이 그를 볼 때, 키가 중간이며, 용모가 붉으며, 두 가지 밝고 노란 옷을 입고 있으며, 물에 젖지 않았지만 물방물이 그의 머리에서 떨어지고 있는 것처럼 보이는 남자로 그를 알아 볼 것이다. 그가 이슬람을 위하여 사람들과 싸울 것이다. 그는 십자가를 부수고 돼지를 죽이며 인두세(Jizyah)를 폐지할 것이다.

알라는 이슬람을 제외하고 모든 종교들을 없애버릴 것이다. 그는 적그리스도를 파멸시키고 지상에서 40년 동안 산 다음 죽을 것이다. 무슬림들이 그에게 기도할 것이다.

***예수와 마리아와 사도들을 포함하여 이스라엘의 모든 예언자들이 유일신을 믿는 자들로 무슬림들이었다고 꾸란이 말하는데 물론 그들은 무슬림들이었다.

그러나 이스라엘 사람들 또는 유대인들도 기독교인들도 알라에 관하여 알지 못하며 그의 이름이 구약성경 또는 신약성경 어디에서도 언급되지 않는다.

이 장은 우리가 이전에 주장한 모든 것들을 여전히 다시 확증하는데 무함마드는 히브리 성경과 신약성경에서 교훈들과 개념들과 생각들과 사상들을 표절하고, 강탈하고, 해적질하고, 왜곡하여서 꾸란에 진실성과 거룩함의 후광을 주기 위하여 그것들을 그의 꾸란에 집어넣었다는 것이다.

자료출처 http://www.the-koran.blogspot.kr/2008/07/jesus-in-quran-part-87.html