Q: 나의 연구에 따르면 아랍어 이름 지브릴[Jibril; 천사 가브리엘]은 무함마드가 기독교 성경의 시리아어에서 표절한 것인데 그 이유는 다신교도 아랍인들은 그것을 몰랐기 때문이다.

천사 가브리엘이 무함마드에 의하여 이슬람화된 이유 그리고 방법을 설명해주겠는가?

A: 히브리 성경과 신약에 관한 무함마드의 지식은 완전히 그가 사제들, 랍비들 또는 이야기를 전해주는 사람들에게 들은 외경의 이야기들에 근거한다. 우리의 시리즈에서 되풀이하여 보여준 바와 같이 사실들에 무지하였던 무함마드는 그것들 대부분을 그의 꾸란에 섞어 넣었다.

오늘날 존재하는 14억 무함마드의 추종자들 가운데 성경의 어디에서 언제 천사 가브리엘이 처음 나오며 그의 실제 히브리 이름이 무엇이며 그 이름이 무엇을 의미하는지 우리에게 말할 수 있는 사람들은 몇 백 명이 안 될 것이다.

마찬가지로 무함마드도 분명히 위의 모든 것에 완전히 무지하였다. 그의 마음에 박혀있는 가장 중요한 것은 천사 가브리엘은 마리아에게 인류의 구원자로 예수의 탄생을 계시하였던 하나님의 사도였다는 것이다.

무함마드가 완전한 사막의 해적이 되면서 그는 다른 사람들의 부와 생산품과 생명들을 강탈하였을 뿐만 아니라 다른 사람들의 생각들, 가르침들, 개념들, 사상들을 강탈하고, 표절하고, 해적질하고, 조작하여 그것들이 자신의 것이라고 주장하였다.

무함마드의 추종자들이 분명한 이유로 말하지 않는 가장 중요하며 관련 있는 정보 하나를 우리의 독자들은 기억해야 한다:

무함마드에게 충성을 맹세하였던 메디나의 아우스(Aus) 부족과 카즈라지(Khazraj) 부족 출신의 첫 남성들과 여성들은 처음부터 다신교도였지만 그럼에도 불구하고 메디나의 유대화된 아라비아 부족들과 혈연과 결혼으로 아주 밀접하게 연결되었다.

그러므로 그들은 유대인들과 기독교인들 모두의 종교에 나타나는 메시아(Messiah)의 개념을 아주 잘 받아들였다. 무함마드는 그의 사이비종교를 아무것도 없는 상태에서 만들어 내지 않았다.

이러한 남성들과 여성들은 대부분 문맹이며, 미신을 믿으며, 성경의 내용에 관하여 아주 무지하였기 때문에 무함마드는 교활하게 자신도 이전의 히브리 예언자들의 행적을 따르는 예언자라고 그들이 믿도록 속였다.

수난 아부 다우드 하디스 2159(Abdullah Ibn Abbas의 이야기)

이븐 우마르(Ibn Umar)는 (꾸란 구절 “그러므로 너희들이 원할 때 너희들의 밭으로 가라“를) 잘못 이해하였다. 알라께서 그를 용서하시기를. 우상 숭배자들인 이 안사르(Ansar) 부족이 성서의 백성들인 유대인들과 같이 살았다는 것은 사실이다. 그들(안사르 부족)은 지식에 있어서 유대인들이 그들보다 우수하다는 것을 인정하였고 유대인들의 행동 대부분을 따랐다. 성서의 백성들(유대인들)은 정상위(여성이 바닥에 등을 대고 누운 자세)만으로 그들의 부인들과 성교하였다. 이것은 여성들(의 성기)에게 가장 편안한 자세였다. 이 안사르 부족은 유대인들에게서 이 습관을 받아들였다. (안사르[Ansar]는 '돕는 자'라는 의미로 무함마드가 메디나로 이주시 그에게 충성을 맹세한 아우스[Aus]와 카즈라지[Khazraj] 부족이다; 역자주)

자신을 아브라함의 이스마엘 후손으로 연결시키고 아랍인들이 이스마엘의 후손으로 주장함으로 무함마드는 아랍인들의 마음에 약속된 히브리 메시아의 아라비아 버전이 되었다. 무함마드는 오늘날 까지 그의 속임수를 사용하고 있다.

다음의 사항을 지적함으로 아주 간단한 논리 몇 가지를 우리의 청취자들과 나누고자 한다:

1. 논증을 위하여 꾸란의 알라가 실제의 하나님이라고 가정하자.

2. 알라는 모세와 예수의 하나님과 같은 신이다.

3. 토라(Torah/Taurat)를-직접 대면하여-모세에게, 복음(gospel/injil)을 예수에게 계시하였던 존재가 알라였다고 꾸란은 되풀이하여 주장한다.

4. 그것들은 모두 변질되지 않고 알라와 함께 천국에 보존되어있다.

5. 노아, 아브라함, 욥, 솔로몬 왕과 같은 꾸란의 다른 예언자들에게 이전의 계시들을 계시하였던 존재도 역시 천사 가브리엘이었다고 꾸란은 말한다.

이제 이러한 꾸란의 주장들을 하나씩 하나씩 검토해보자:

1. 어떤 언어로 알라는 토라를 모세에게 그리고 나중에 복음을 예수에게 계시하였는가?

2. 기독교를 연구한 모든 사람이 알듯이 복음은 예수가 죽은(승천한) 후에 기록되었는데 그것들이 예수가 살아 있는 동안 그에게 계시되었다고 꾸란은 어떻게 주장할 수 있는가?

3. 토라와 복음이 둘 다 알라의 진정한 계시들이라면 꾸란의 이야기들을 최초의 계시인 성경에 있는 그 원형인 동일한 사건들과 비교할 때 어느 누가 꾸란에 가득한 모든 모순들, 불일치들, 역사적 그리고 신학적 착오와 왜곡들을 어떻게 설명할 수 있을까?

4. 메시아 예수의 탄생을 예언하였던 천사 가브리엘(지브릴)은 왜 그의 메시지를 바꾸어서 무함마드가 메시아라고 주장하였을까?

5. 그 동일한 천사 가브리엘이 십자가 위에서 예수의 죽음을 부인하는 것을 받아들이고 믿는 것이 어떻게 논리적인가?

6. 모세 외에 히브리 예언자에게 계시된 다른 책들을 성경은 말하지 않는다.

7. 꾸란의 다른 예언자들에게 수여된 (성경 또는 꾸란과 같이)책의 형태로 된 다른 계시들의 이름들 그리고 그것들이 어디에 있는지 무함마드의 추종자들은 우리에게 알려 줄 수 있는가?

나는 적어도 60~70개의 다른 차이점들을 읽어 줄 수 있지만 위에서 말한 것들로 충분하다고 믿는데 왜냐하면 그것들에 대한 해답을 찾는 것은 다른 모든 것들에 대한 해답이 될 수 있기 때문이다.

꾸란이 성경의 가브리엘과 같은 가브리엘에 의하여 무함마드에게 계시되었다는 것 또는 그에게 꾸란의 내용을 계시하라고 가르친 하나님이 모세와 예수의 하나님과 같은 하나님이라는 것을 믿고, 받아들이고, 동의하거나 상상하는 것까지도 생각할 수 없다.

소위 불신자들인 우리가 진실성을 입증하는 것은 우리의 책임이 아닌데 왜냐하면 그것이 모두 인간적으로 가능하다면 완전히 사실들에 근거하여 이러한 의문들과 이상한 것들에 대한 답변을 제공하는 입증책임은 무함마드의 추종자들에게 있기 때문이다.

무함마드의 추종자들이 제기할 모든 그리고 어떠한 의견이라도 큰 기대감을 가지고 기다릴 것이다.

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자료출처 http://www.the-koran.blogspot.kr/2008/07/gabriel-or-jibril-part-66.html