Q: 성경에서 이스마엘의 조상에 관한 최초의 그리고 유일한 이야기에 따르면 하갈은 이스마엘의 어머니이며 사라의 여종이었다.

그녀의 이름-가장 저명한 아랍인들의 조상 이스마일의 어머니로서-은 놀랍게도 그리고 주목할 만하게도 꾸란에서 나타나지 않는다.

사실은 무엇인가?

A: 하갈의 이름이 꾸란에서 절대로 언급되지 않는다고 말하는데 당신이 물론 옳지만 이것이 꾸란을 연구하고 우리의 시리즈를 청취하는 모든 사람에게 놀랄 일은 아니다.

무엇보다도 다음의 극도로 중요한 이름들도 모든 것을 아는 꾸란에서 나타나지 않는다: 메카, 메디나, 예루살렘, 아브라함의 부인 사라, 그리고 인류의 어머니 이브.

우리가 충분히 그리고 되풀이하여 말하였듯이 꾸란은 구약, 신약, 다신교도 아라비아 종교, 조로아스터 페르시아 종교, 그들의 미신, 그들의 전통들 그리고 그들의 경전들에서 표절하고, 훔쳐오고, 해적질해오고, 왜곡한 기르침들, 생각들, 개념들, 사상들을 뒤섞은 것이다.

그의 꾸란에서 무함마드는 그것들이 고상하고 새롭게 창조된 개념들과 계시들로 가장하면서 그것들 모두를 편리하게 그리고 허위로 이슬람화 하였다.

즉시 알 수 있는 증거에 완전히 근거하여 이러한 것들이 완전한 조작과 거짓말들이라는 것을 우리 모두는 안다.

무함마드의 전기인 이븐 이스학(Ibn Ishaq)의 ‘시라 라술 알라(Sirat Rassool^l Allah)' 전체에서도 이스마엘의 어머니 하갈의 이름은 전혀 언급되지 않는다.

사실상 하갈의 이름은 꾸란 2:158을 설명하는 압둘라 유세프 알리(Abdullah Yusuf Ali)의 꾸란 주석 No.160에서 단지 한 번 나타난다. 만들어내고 조작한 아랍 ‘전통들’에 따르면 하갈과 이스마엘-이 경우에 이스마엘은 어린아이였고 아브라함이 그들을 함께 추방하였다-은 가나안의 브엘세바(Beer Sheba)에서 사막으로 거의 1000마일 거리에 있는 메카근처의 잠잠(Zamzam) 우물에서 그들의 갈증을 식혔다.

무엇보다도 그 이야기의 원형이며 유일한 원천인 토라에 따르면 하갈과 이스마엘은 브엘세바 근처에서 물을 발견하였으며 메카근처의 아라비아의 황량한 곳이 아니었다.

전해지는 아랍전통들에 따르면-이것들은 물론 역사적 그리고 고고학적 기록들에서 전혀 발견되지 않고 입증되지 않으며 상반 된다-가나안과 시내 산도 아라비아에 있다.

이제 성경에 있는 원형이며 유일한 자료를 보자:

창세기 16장 1절 아브람의 아내 사래는 출산하지 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라 2. 사래가 아브람에게 이르되 여호와께서 내 출산을 허락하지 아니하셨으니 원하건대 내 여종에게 들어가라 내가 혹 그로 말미암아 자녀를 얻을까 하노라 하매 아브람이 사래의 말을 들으니라 3. 아브람의 아내 사래가 그 여종 애굽 사람 하갈을 데려다가 그 남편 아브람에게 첩으로 준 때는 아브람이 가나안 땅에 거주한 지 십 년 후였더라 4. 아브람이 하갈과 동침하였더니 하갈이 임신하매 그가 자기의 임신함을 알고 그의 여주인을 멸시한지라. 5......

6. 아브람이 사래에게 이르되 당신의 여종은 당신의 수중에 있으니 당신의 눈에 좋을 대로 그에게 행하라 하매 사래가 하갈을 학대하였더니 하갈이 사래 앞에서 도망하였더라 7. 여호와의 사자가 광야의 샘물 곁 곧 술 길 샘 곁에서 그를 만나 8. 이르되 사래의 여종 하갈아 네가 어디서 왔으며 어디로 가느냐 그가 이르되 나는 내 여주인 사래를 피하여 도망하나이다 9. 여호와의 사자가 그에게 이르되 네 여주인에게로 돌아가서 그 수하에 복종하라....

11. 여호화의 사자가 또 그에게 이르된 네가 임신하였은즉 아들을 낳으리니 그 이름을 이스마엘이라 하라 이는 여호와께서 네 고통을 들으셨음이니라 12.그가 사람 중에 들나귀같이 되리니 그의 손이 모든 사람을 치겠고 모든 사람의 손이 그를 칠지며 그가 모든 형제와 대항해서 살리라 하니라.....

15. 하갈이 아브람의 아들을 낳으매 아브람이 하갈이 낳은 그 아들을 이름하여 이스마엘이라 하였더라 16. 하갈이 아브람에게 이스마엘을 낳았을 때에 아브람이 팔십육 세였더라.

창세기 21장 1절 여호와께서 말씀하신 대로 사라를 돌보셨고 여호와께서 말씀하신 대로 사라에게 행하셨으므로 2. 사라가 임신하고 하나님이 말씀하신 시기가 되어 노년의 아브라함에게 아들을 낳으니

3. 아브라함이 그에게 태어난 아들 곧 사라가 자기에게 낳은 아들을 이름하여 이삭이라 하였고 4. 그 아들 이삭이 난 지 팔 일 만에 그가 하나님이 명령하신 대로 할례를 행하였더라 5. 아브라함이 그의 아들 이삭이 그에게 태어날 때에 백 세라.....

8.아이가 자라매 젖을 떼고 이삭이 젖을 떼는 날에 아브라함이 큰 잔치를 베풀었더라 9. 사라가 본즉 아브라함의 아들 애굽 여인 하갈의 아들이 이삭을 놀리는지라

10. 그가 아브라함에게 이르되 이 여종과 그 아들을 내쫓으라 이 종의 아들은 내 아들 이삭과 함께 기업을 얻지 못하리라 하므로 11. 아브라함이 그의 아들로 말미암아 그 일이 매우 근심이 되었더니

12.하나님이 아브라함에게 이르시되 네 아이나 네 여종으로 말미암아 근심하지 말고 사라가 네게 이른 말을 다 들으라 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 부를 것임이니라 13. 그러나 여종의 아들도 네 씨니 내가 그로 한 민족을 이루게 하리라 하신지라 14. 아브라함이 아침에 일찍이 일어나 떡과 물 한 가죽부대를 가져다가 하갈의 어깨에 메워 주고 그 아이를 데리고 하게 하니 하갈이 나가서 브엘세바 광야에서 방황하더니

15. 가죽부대의 물이 떨어진지라 그 자식을 관목덤불 아래에 두고 16. 이르되 아이가 죽는 것을 차마 보지 못하겠다 하고 화살 한 바탕 거리 떨어져 마주 앉아 바라보며 소리 내어 우니 17. 하나님이 그 어린 아이의 소리를 들으셨으므로 하나님의 사자가 하늘에서부터 하갈을 불러 이르시되 하갈아 무슨 일이냐 두려워하지 말라 하나님이 저기 있는 아이의 소리를 들으셨나니 18. 일어나 아이를 일으켜 네 손으로 붙들라 그가 큰 민족을 이루게 하리라 하시니라 19. 하나님이 하갈의 눈을 밝히셨으므로 샘물을 보고 가서 가죽부대에 물을 채워다가 그 아이에게 마시게 하였더라 20. 하나님이 그 아이와 함께 계시매 그가 장성하여 광야에서 거주하며 활 쏘는 자가 되었더니 21. 그가 바란 광야에 거주할 때에 그의 어머니가 그를 위하여 애굽 땅에서 아내를 얻어 주었더라

***믿는 자들 그리고 불신자들 여러분, 동일한 사건의 꾸란 버전을 위 성경의 원래 사건들과 비교할 때 다음의 중요한 사항들을 주목해야 한다:

1. 이스마엘은 가나안의 브엘세바 인근에서 히브리인 아버지와 이집트인 어머니에게서 태어났다.

2. 오직 이삭만이 하나님이 선택한 아들이며 이스마엘은 아니라고 하나님은 되풀이하여 말한다.

3. 오직 이삭의 후손만이 약속된 땅의 복을 상속받게 되어있다.

4. 이스마엘과 그의 어머니가 아브라함의 부족에게서 추방되었을 때 꾸란이 주장하듯이 이스마엘은 어린아이가 아니었고 14세가 넘는 십대였다.

5. 이스마엘과 그의 어머니 하갈은 가나안 남쪽의 ‘바란 광야’에서 살았으며 메카 또는 카바 신전 인근의 아라비아 반도에 절대로 살지 않았다.

6. 카바 신전도 메카 또는 알라도 성경에서 언급된 적이 없다. 다신교도 아랍인들의 신 알라가 이스라엘의 하나님과 같은 존재라면 하나님은 최소한 그것들의 이름을 그의 토라 어디엔가 언급하는 것이 당연하다.

7. 성경이야기에서 아브라함은 절대로 카바 신전도 메카도 방문한 적이 없다.

8. 아브라함, 이스마엘, 이삭은 알라로 호칭되는 신을 전혀 모른다.

9. 원래 성경에 있는 유일한 이야기에 따르면, 아브라함, 하갈, ‘어린아이’ 이스마엘은 카바 신전 또는 메카에 절대로 간 적이 없다.

10. 꾸란 자체가 주장하듯이 알라가 토라를 모세에게 직접-얼굴을 보면서(Kalimu^l Allah)-계시하였고 토라가 하나님의 것이라면, 알라가-그가 이스라엘의 하나님이라면-동일한 사건에 관하여 모순되는 두 개의 버전들을 계시하였다는 것을 믿는 것은 논리와 지성을 무색하게 한다.

11. 이삭 대신에 이스마엘이 알라가 선택한 자라면 왜 성경의 모든 선지자들이 이스마엘의 후손이 아닌 이삭의 후손인가?

결론적으로 꾸란의 이야기들은 근거가 없으며, 진실이 아니며, 정확하지 않으며, 완전한 거짓말들이라는 것이 평소대로 스스로 증명되며 모든 사람이 알 수 있는 모든 지식에 근거하여 우리의 비판과 진술을 반박할 수 있는 무함마드의 추종자들은 세상에 한 명도 없다.***

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자료출처 http://www.the-koran.blogspot.kr/2008/07/hagar-ishmael-part-68.html