저자: Raymond Ibrahim 

이슬람을 떠나 기독교인이 된 혐의로 무슬림들이 무사 존 카사다(Musa John Kasadah)의 손을 절단하였다.(Morning Star News)

Gatestone Institute

다음은 2022년 8월에 무슬림이 기독교인에게 가한 못된 짓들 가운데 일부분이다.

기독교인 소녀들에 대한 지하드

파키스탄: 소녀를 납치하고 이슬람으로 개종하고 그와 결혼하도록 강요한 혐의로 기소된 결혼한 무슬림 남성으로부터 그들의 12살 된 딸을 되찾으려는 기독교 부부의 증거 검토를 거부한 후, 무슬림 판사 사다카트 알리 칸(Sadaqat Ali Khan)은 8월 18일 이 사건을 기각하였다. 처음에 부모가 납치 사실을 처음 신고했을 때 납치범인 임란 샤자드(Imran Shahzad)와 그의 아내 아디바(Adiba)가 심문을 받기 위해 끌려왔다. 그러나 12세 소녀가 법정에 서고 그녀가 자신의 자유의지로 무슬림 납치범과 결혼했다고 말했을 때, 현재 무슬림 남편이 법정에서 그를 지지하지 않으면 소녀의 두 형제를 살해하겠다고 협박하는 음성 녹음을 포함하여, 소녀가 강압에 시달리고 있다는 것을 나타내는 많은 반대 증거가 있었음에도 불구하고, 판사는 그 소녀가 미성년자이며 협박에 시달린 것을 무시하고 피고인을 석방하라고 명령했고 소녀는 그에게 돌아갔다. 이번 사건에 관하여 인권운동가 셰르칸 말릭(Sherkan Malik)은 최근 항소심 공판에 대해 이렇게 말했다.

판사는 2분도 안 돼 우리의 청원을 기각했다. 그는 심지어 증거를 보는 것조차 거부했는데, 이는 미성년 자녀가 피고인 임란 샤자드와 그의 아내 아디바에게 유리한 진술을 하겠다는 위협을 받고 있다는 것을 분명히 보여주었다. 법원은 그녀의 나이가 12살(펀자브 아동 결혼 제한법에 따른 법적 결혼 연령은 16살)임을 보여주는 그녀의 출생증명서, 교회 등록 서류, 학교 증명서를 완전히 무시했다. 경찰과 사법부는 강제 개종, 아동 결혼, 성폭력 등 범죄를 저지르는 사람들을 지원하는 경향이 있는데, 이는 개종이 아무리 의도적이거나 강압적이어도 누군가를 이슬람으로 개종시키는 것을 도와준다면 천상의 보상을 받을 것이라고 믿기 때문이다.

이집트: 8월 7일 일요일, 또 다른 미성년 기독교인 소녀가 아침 미사에 참석하기 위해 가는 길에 "실종되었다". 아비게일 마그디 자카리아(Abigail Magdy Zakaria)의 휴대전화가 꺼진 것이 나중에 발견되었다. 그녀의 부모는 경찰에 재빨리 알렸지만, 보도는 "이 문제를 수사하는 어떠한 조짐도 없었다"고 말한다. 덧붙여서,

지난 30년 동안 이집트에서 만연한 현상인 콥트교인 소녀들의 실종은 최근 들어 더욱 심각해지고 있다. 전형적으로, 조직적인 이슬람 단체들은 특정 소녀들을 유혹하고 이슬람으로 개종시키기 위해 그들을 목표로 한다. 경찰과 국가 보안 기관은 종종 그러한 범죄를 외면하고 심지어 피해자를 알-아즈하르(Al-Azhar)의 개종 사무실로 데려가 공식 개종 증명서를 등록 시간 내에 완성하는 것을 도울 수도 있다. 한 소녀가 가족에게 돌려보내는 드문 경우에서, 범인들은 결코 처벌을 받지 않는다. 다시 말해, 법을 지켜야 되는 당국이 명시적이지는 않더라도 그러한 극악무도한 범죄에서 암묵적인 파트너 역할을 한다.

이집트에서 이 최근의 기독교 소녀들의 더 많은 납치 사건에 대해, 콥트 연대는 8월 9일 다음과 같은 탄원서를 발표했다.

점점 늘어나고 있는 인신매매, 강제결혼, 강제 개종 등의 목표가 되는 이집트 원주민 콥트교 여성과 미성년 소녀들의 안전과 복지에 대한 깊은 우려에서 이렇게 편지를 쓴다. 이러한 심각한 인권 유린은 전직 인신매매 업자들의 네트워크가 지역 모스크의 이맘들에 의해 조정되고 이집트 경찰의 공범에 의해 조정되고 인신매매 업자들이 납치한 모든 콥트 여성들에 대해 돈을 받는다는 것을 확인하면서 잘 기록되어 있다. 콥트교 여성들에 대한 이러한 목표와 강제 개종은 이집트 내 기독교인들의 수를 줄이고 그들의 자녀들이 무슬림으로 자라도록 만드는 의도적인 집단학살의 한 형태이다....

녹음에서 여성들이 분명히 강압에 시달리고 있음에도 불구하고, 라냐 압드 알마시(Ranya ‘Abd al-Masih) 그리고 메리 와히브 요셉(Mary Wahib Joseph) 등 자녀를 둔 기혼여성들이 납치당하고 강제로 히잡을 쓰고 그들 자신의 자유의지로 집을 나가 이슬람으로 개종하였다는 동영상을 녹화하는 등 구체적인 사건에서 충분한 국제적 압력과 언론의 관심을 얻은 후에야 이집트 경찰은 최근 납치된 여성들을 '발견'했다. 

몇몇 다른 미성년 소녀들 또한 최근에 돌아왔다. 이 여성들은 인신매매되었다가 돌아온 콥트교 여성들 가운데 극소수를 대표한다는 점에서 운이 좋다. 하지만, 모든 경우에서, 그들이 '발견'되어 그들의 가족에게 돌아간 상황은 극도로 불분명하며, 이집트 경찰이나 사법부에 의해 인신매매에 연루된 범인은 단 한 명도 처벌을 받지 않았다. 나는 여러분이 콥트교 여성과 소녀들의 인신매매라는 유행병에 대하여 저항할 것을 정중히 촉구한다....

나이지리아: 8월 14일, 두 명의 무슬림들이 16세 기독교 소녀를 강간하려고 시도했지만, 어머니의 강력한 개입에 의해 저지되었다. 무슬림 남성들이 다가왔을 때 기독교인 여성들은 그들의 농지를 향해 걸어가고 있었다. "그들은 우리에게 서라고 했다,"라고 그 어머니는 최근 인터뷰에서 말했다. "그리고 풀라니[Fulani; 이슬람 목동들]가 나를 때리고 다치게 했다… 나는 그들이 내 딸을 강간하는 것을 막으려고 했다." 설명하는 동안, 그녀는 무장 강도가 휘두르는 칼에 깊은 상처를 입은 팔을 반복적으로 들어 올리면서 사건을 설명했다. 그 소녀는 인터뷰에 참여할 수 없었고 "방문하는 내내 트라우마에 시달리고 울었다. 무슬림 풀라니족이 이 기독교인 여성들을 해친 것은 이번이 처음이 아니다. 2017년, 그들은 그들의 마을을 습격했고 29명의 다른 기독교인들을 죽였고, 나머지 마을 사람들이 집을 떠나게 만들었다. 그러나 어머니는 "강간 피해자들이 사회에서 흔히 보이는 공개적인 수치와 수치심으로부터 딸을 보호할 수 있었던 것에 감사했다. 하느님께 감사하는 것 외에는 드릴 말씀이 없다. 크리스찬에게 나와 내 딸을 위해 기도해 달라고 전해 달라. 언젠가 우리가 마을로 돌아오기를 기도해 달라. 왜냐하면 도시에서의 삶은 우리에게 너무 비싸기 때문이다."

기독교인 학살

이집트: 8월 30일, 무슬림들은 아버지와 아들, 두 명의 기독교인을 살해했다. 두 사람은 농장에서 일하던 중 시나이 반도의 이슬람국가(IS) 무장세력 용의자들에 의해 총에 맞아 사망했다. 장로 와히엡(Waheeb)은 다섯 명의 자녀를 남겨두고, 그의 곁에서 살해당한 그의 아들 하니(Hany)에게는 아내와 두 딸이 있다. 시나이에서 활동 중인 이슬람 국가는 이집트의 기독교 공동체를 "청소"하겠다고 맹세했고, 많은 사람들을 죽였다.

모잠비크: 무슬림들이 미니버스를 급습하여 두 명의 기독교인을 참수했다. 이후 모잠비크 이슬람국가(IS)가 살해하였다고 주장했는데, 현지에서는 알샤바브(“al-Shabaab(청년)”; 소말리아의 동명 이슬람 테러단체와 혼동하지 말라)로 알려져 있다. 지하디스트들의 성명은 "전능하신 하나님의 은총으로 칼리프의 병사들이 기독교인 두 명을 죽이고 참수하고 무기로 사살했다"고 말했다. 보도에 따르면,

이슬람주의자들은 2017년에 카보 델가도(Cabo Delgado) 지역을 효과적으로 통제했다. 그 후 이 지방은 기독교인들과 온건한 이슬람교도들에게 가해진 잔혹한 폭력으로 인해 "공포의 땅"이라고 불리게 되었다. 모잠비크와 남아프리카 개발 공동체 군대는 2021년 말에 이슬람주의자들을 몰아내기 시작했다. 그러나 이슬람의 반란은 이제 확산되고 있는 것으로 보인다. 2021년 6월, IS-모잠비크는 카보 델가도에서 기독교인 몇 명을 참수했다고 주장했다. 다른 한 명은 이웃한 남풀라(Nampula) 지방의 기독교 마을을 습격하는 동안 참수되었다.

나이지리아: 지난 8월 첫 2주 동안 무슬림이 기독교 마을을 공격하는 과정에서 최소 20명의 기독교인이 학살됐다. 현지인 아유바 매튜(Ayuba Matthew)는 "테러범들과 목동 도적들[Muslim Fulani]에 의한 무고한 기독교인들의 지속적인 살해와 잔학행위가 이곳 타라바(Taraba) 주에서 매우 흔해졌다"고 말했다. "또한 기독교인 납치도 문제가 되고 있다." 계속되는 약탈은 더 나아가 "기독교인이 많이 사는 마을에서 10,000명 이상의 사람들을 이주시켰다".

남아프리카 가톨릭 주교회의(Southern African Catholic Bishops’ Conference)의 데니스 헐리 평화연구소(Denis Hurley Peace Institute; DHPI) 소장인 요한 빌조엔(Johan Viljoen)은 나이지리아 기독교인에 대한 현재 진행 중인 지하드에 대해 논의하면서 이렇게 말했다.

나는 나이지리아의 그 지역에 있는 많은 성직자들과 종교인들을 알고 있기 때문에[연이어 일어난 납치 사건에] 충격을 받았다. 우리는 일반적으로 기독교 그리고 특히 가톨릭 교회를 청소하는 지속적인 캠페인을 여기서 다루고 있다. 어떤 기독교인도 안전하지 않다.

아프리카의 다른 많은 기독교 지도자들과 마찬가지로, 그는 나이지리아의 무슬림 대통령 무함마두 부하리(Muhammadu Buhari)가 계속되는 풀라니 공격의 공범이라고 비난했다:

어떤 '무장 괴한'도 체포되거나 재판을 받지 않았다. 그의 정부는 '소 목동'들이 어떤 땅이든 점유할 수 있는 권리를 옹호해 왔다. 그들을 통제하려고 했던 주지사들은 연방 정부의 반대에 직면했다.

비슷하게, 국제 도움이 필요한 교회에 대한 원조(Aid to the Church in Need International)의 지원 책임자인 마르셀라 시지만스키(Marcela Szymanski)는 말했다,

나이지리아의 이슬람 극단주의자들과 범죄자들은 사회 서비스의 유일한 제공자를 가장 취약한 사람들에게서 강탈하여 수천 명의 사람들을 가난하고 배고프게 만든다." 심지어 부하리 정부가 "엉뚱한 짓을 하고 있음에도, 서방세계는 그들을 '우선적 파트너'라고 부르는데 그들이 석유와 가스를 가지고 있기 때문이다. 집권당원들은 석유[회사]로부터 리베이트를 받을 가능성이 높고 그들은 자국민의 기아에 대해 전혀 신경 쓰지 않는다! 우리는 대부분의 광물 부국에서도 같은 패턴을 볼 수 있는데 그 나라들은 세계에서 가장 가난한 나라들 가운데 하나이다.

교회에 대한 못된 짓

8월 14일 일요일, 카이사리아(Caesarea)의 성 메르쿠리우스(Saint Mercurius)의 이름을 딴 아부 세이핀(Abu Seifein) 교회는 아침 미사에 참여하는 200명 이상의 예배자로 가득 차면서 불이 났다. 적어도 41명의 기독교인들이 산 채로 불에 타 죽거나 질식사했다. 예배를 인도하던 사제와 함께 5살 세쌍둥이, 엄마, 할머니, 고모도 함께 살해됐다. 한 보도에 따르면 "목격자들은 소방차와 구급차가 인근 도로에 주재하고 있음에도 불구하고 화재 신고를 한 후 1시간 넘어 현장에 도착했다고 말했다"며 이로 인해 불필요한 인명 피해가 발생했다고 한다. 과격한 무슬림들이 이집트에서 2013년에만 62개 교회 등 수십 년 동안 수백 개의 콥트 교회를 불태우거나 폭발물로 공격했음에도 불구하고, 소방차가 도착한 지 몇 분 만에 "전기 배선 결함"이 공식 원인으로 제시되었다(그러나, 많은 비평가들이 지적했듯이, 이러한 결정이 나기 전에 몇 분간의 조사가 아니라 신중하고 장기적인 조사가 필요하다).

똑같이 말해주는 것은 8월 내내, 특히 중요한 종교 시즌 동안, 이집트의 총 11개의 콥트 교회들에서 “화재가 났지만” 이 사건들이 하나도 서방세계 언론에 보도되지 않았다(그 이유는 분명히 이러한 화재에서 아무도 죽지 않았으며 그 가운데 일부는 큰 화재였고 일부는 작은 화재였지만, 기독교인들 스스로의 강화된 경계 덕분에 심각한 피해를 막을 수 있었다). 이집트 당국은 이 11건의 화재에서 모두 방화 가능성을 부인했으며, 적어도 한 건의 경우에서 명백한 범죄 행위가 있었음에도 불구하고 "자연적" 또는 배선 결함, 전기 과부하 등과 같은 우발적 원인을 들어 방화 가능성을 부인했다. 기독교인 41명을 숨지게 한 화재가 발생한 지 이틀 후인 8월 16일, 목격자들은 성모 마리아 교회(Church of Saint Mary)와 인접한 주택 건물의 발코니에 있는 누군가가 가연성 물질을 교회 꼭대기 층으로 던지는 것을 보았다. 기독교인들은 재빨리 그것을 끄고 당국에 신고하였고, 문제의 아파트를 직접 비난하기보다는-그러므로 "보복"을 통해 더 심각한 위험을 감수하는 대신-교회는 간접적으로 당국에, 특히 그 인근 건물에 대한 조사를 요청했다. 그것의 결과로서 나온 유일한 것은 8월 21일 그 교회에 던져진 또 다른 불덩어리였다.

이집트 교회의 곤경을 조명하는 최근 프로그램에서, 이집트 인기 작가이자 연구자인 마그디 칼릴(Magdi Khalil)은 몇 가지 중요한 관찰을 했다. 그는 이집트에 있는 3000여 개의 교회 중 수백 개가 지난 50년 동안 화재가 있었다고 말했다. 한편, 이집트에는 적어도 50만 개의 모스크와 기도실이 있지만, "전기 배선 결함" 등으로 인해 화재가 발생한 적은 없다. 이 수치는 이집트의 교회에 대한 극심한 핍박을 더욱 강조한다. 약 9천만 명의 무슬림들이 50만 개의 모스크를 가지고 있는 반면, 천만 명의 기독교인들은 단지 3,000개의 교회를 가지고 있다. 교회가 항상 화재 위험에 직면하는 것은 놀랄 일이 아니다. 한 예로, 이집트에서 기독교인들을 목표로 하는 사람들은 거의 어떤 처벌도 받지 않는다고 지적한 후, 할릴은 "이집트에서는 콥트교도들에 대한 선동이 매일 일어나고 있다! 이집트에서 콥트인들이 이교도라고 비난하는 것은 매일 있는 일이다! 기독교와 기독교의 신성한 것들에 대한 조롱과 성경이 왜곡되었다는 비난이 이집트에서 매일 일어나고 있다!"고 말하였다.

나이지리아: 무슬림 강도 한 명이 “딘야(Dinya) 마을의 성 아그네스 가톨릭 교회(St. Agnes Catholic Church)의 구내 도로에 총을 발사하였다.” 그 교구의 사제 로렌스 아우와(Lawrence Awua) 신부에 따르면, 

테러범들이 8월 14일 일요일에 우리 교회의 구내에 침입했을 때 우리는 이미 침실에 있었다. 그들은 교회 구내에서 무차별적으로 총을 쏘고 있었다. 우리의 전도사인 기디언 체헴바(Gideon Tsehemba)씨는 총에 협박당하여 강제로 교회 밖으로 끌려 나왔다. 나는 이미 내 침실에 있었지만, 그들은 전도사 외에는 아무도 없다고 생각했다.

같은 일요일 오후 (8월 14일) 나이지리아의 다른 곳에서는 무슬림들이 기독교인에게 총을 쏘아 중상을 입혔다. 현지의 한 주민에 따르면 "파가(Faga) 씨는 오후 2시쯤 예배를 마치고 집으로 돌아오던 중 테러범들이 그에게 총을 쐈다. 그는 현재 이곳 병원에서 치료받고 있다."

전반적인 기독교인에 대한 증오와 못된 짓

우간다: 무슬림들은 이슬람을 떠난 배교자의 손을 잘랐다. 한 달여 전인 6월 17일 6명의 자녀를 둔 아버지 무사 존 카사다(Musa John Kasadah; 42세)가 두 종교를 비교하는 야외 행사에 참석한 뒤 이슬람을 떠나 기독교를 받아들였다. 얼마 지나지 않아, 몇몇 형제자매를 포함한 지역 무슬림들은 그와 그의 가족이 금요일 모스크 기도에 참석하는 것을 중단했다는 것을 알아차렸다. 무사 가족을 그리스도로 인도한 목사는 "무사 카사다와 가족이 당신의 교회에 다니고 있다는 것을 우리는 안다. 이것은 즉시 중단되어야 한다. 그렇지 않으면 교회가 위험에 처할 것이다."라는 협박 메시지를 받았다. 이에 목사는 무사 일가족이 지역의 한 관리의 농장으로 은밀히 이사하는 것을 돕는 것으로 응수했다. 그러나 끈질긴 지하디스트들은 그들을 추적하는 데 성공했다. 7월 26일, 네 명의 무슬림들이 임시 거주지 근처 들판에서 무사와 그의 가족을 가로막고 접근했다:

우리가 너를 못 잡는다고 생각하였는가? 우리는 그 관리의 집에서 여기까지 너를 추적해왔고, 오늘이 네가 살아 있는 마지막 날이다. 알라가 너를 우리 손에 넘겼다.

무사의 아내 아시야(Asiya)는 "그들이 남편을 때리기 시작했고, 그 후 나를 붙잡아 묶었다"고 말했다. "그들은 남편의 손을 베기 시작하면서 나에게 기독교 노래를 부르도록 강요했다." 이 고통스러운 과정에 무슬림 가운데 한 명이 "긴 소말리아 칼을 들고 그를 죽이려고 그의 손을 베기 시작했다. 그의 손과 팔뚝 일부를 잘라낸 뒤 사탕수수 일꾼들을 태운 트럭이 도착했고 가해자들은 농장 안으로 사라졌다." 트럭 운전사들이 도움을 주어 가족을 인근 병원으로 데려갈 구급차를 주선했다. 더 큰 파장을 우려한 듯 "가족은 아직 경찰에 신고를 하지 않았다"고 말했다.

이집트: 당국은 이슬람 율법의 절차상의 문제를 이유로 그의 양부모로부터 4살 된 아이를 강탈하였다. 4년 전, 한 콥트교 신부는 그의 빈 교회 안에서 나오는 울음소리를 들었다. 그는 갓 태어난 남자아이를 발견했는데, 분명히 그 아기는 혼외자로 낳은 어머니에게서 버림받았다. 신부는 갓 태어난 아기를 신도들의 아이가 없는 부부에게 맡겼다. 그들은 아이를 낳기 위해 29년 동안 기도해 온 것을 생각해서, 그 소년을 자신의 아이로 기쁘게 껴안고 세례를 주고 콥트어로 유명한 이름인 셰누다(Shenouda)라고 이름 붙였다. 그 후 4년 동안 모든 것이 잘 되었다. 셰누다는 양부모의 삶의 자랑이자 기쁨이 되었다. 그를 "하나님이 주신 선물"로 보고, 그들은 그의 양육에 어떠한 보살핌이나 비용도 아끼지 않았다. 그 후 이집트 정부는 어떤 방법으로 이 행복한 발전에 대해 알게 되었고 당국은 사랑하는 부모님의 품에서 이 4살 아이를 빼내어 고아원으로 보냈다.

이집트에서 입양은 (무함마드의 선례에 근거하여)불법이지만, 고아 아이들을 가족이 양육할 수 있는 국가가 승인한 방법이 있다. 그러나 현재의 경우, 셰누다의 양부모가 소년을 되찾으려는 법적 시도에 대해 국가가 사용하고 있는 주된 주장은 종교를 중심으로 전개된다. 이슬람은 모든 인간이 (부모가 자신의 종교를 당국에 확신시킬 때까지) 일종의 원형 무슬림으로 태어난다고 가르치고 있고, 셰누다의 친부모의 종교적 정체성은 알려져 있지 않기 때문에, 그는 무슬림으로 간주되어야 한다. 과밀하고 아이들에게 영양공급이 부족한 고아원으로 옮겨진 이후, 그 아이는 강제로 이슬람교로 "돌아가게" 되었다. 그는 출생증명서(종교에서는 "무슬림"으로 표기)를 발급받았고, 유수프(Yusuf)라는 무슬림 이름을 받았다. 한편, 논리는 셰누다가 기독교인 어머니에게서 태어났거나, 적어도 기독교인들이 그녀의 원치 않는 아이를 키우는 방법을 가장 잘 알고 있을 것이라고 생각했던 어머니에게서 태어났다는 것을 시사한다. 그렇지 않으면, 왜 교회에 아기를 버렸을까?

파키스탄: 최근 텔레비전 보도에 따르면 기독교인은 이슬람 국가 인구의 1.6%에 불과하지만 이슬라마바드 위생 노동자의 90%를 차지한다. 이는 코란 명령, 특히 코란 9장 29절에는 무슬림들에게 기독교인과 유대인을 뜻하는 '성서의 사람들'이 지즈야(jizya; 공물)을 바치고 '완전히 저주스러움'을 느끼게 할 때까지 싸우라고 요구하는 내용과 일치한다고 생각된다. 파키스탄의 많은 위생 직업 목록이 종종 "비이슬람교도만을 위한" 광고를 하는 이유이기도 하며 하루 종일 쓰레기 속에서 일하는 것은 의식적으로 깨끗한 무슬림들을 위한 것이 아니라 "이교도들"을 위한 것이다. 또 다른 보도는 이 기관을 조명한다:

파키스탄의 대부분의 환경미화원들은 기독교인들이다. 기독교 환경미화원들은 일상적으로 추라(Choora; 기독교인 또는 하층민 사람들에 대한 은어)와 같은 경멸적인 용어로 불리며 성희롱, 차별, 급여 미지급, 비정규직 근로계약, 고위 간부들에 의한 강탈에 직면한다..... 기독교 노동자들, 특히 여성들은 무슬림 감독관들에 의해 괴롭힘을 당해야 한다.... 그들은 이 가난한 노동자들이 그들에게 아무것도 할 수 없다는 것을 알고 있기 때문에 괴롭힘은 수그러들지 않고 계속되고 있다.... 사회보장법은 순직자에 대한 보상을 보장하고 있지만, 기독교 위생 노동자들의 가족은 전액을 받지 못하고 있다.

한 예로 라마단 단식을 하던 완고한 무슬림 의사들이 하수를 청소하던 30대가 의식을 잃고 쓰러져 정부 병원으로 긴급 이송된 뒤 '불결한' 이교도들의 치료를 거부하여 숨진 바 있다. 고인의 어머니는 "의사들이 단식 중이라는 이유로 치료를 거부했고 내 아들이 불결하다고 말했다"고 말했다.

또 다른 예로, 20세의 기독교 환경미화원이 종교적인 이유로 일요일 근무를 거부한 후 살해되었다. "많은 무슬림들은 '비천한' 기독교인의 거절을 받아들이기 어렵다,"라고 한 기독교 인권 운동가는 말했다. "기독교 환경미화원이 무슬림 다수의 부당한 요구에 불응했다는 이유로 살해되거나 폭력을 당한 것은 이번이 처음이 아니다.“

카타르: 비록 일부 서구인들은 비교적 진보적인 아랍 국가로 간주하지만, 카타르는 유대인과 기독교인을 포함한 "이교도"에 대한 증오와 폭력으로 그들의 아이들을 계속 세뇌시키고 있다. 2020년, 카타르 교과서와 교육과정이 유대인과 기독교인에 대한 증오로 가득 찬 여러 사상을 조장한다는 연구 결과가 나왔다. 그러나 최근 보도에서 그것들을 다시 보면 카타르의 다른 일신교론자들이 묘사되는 방식을 개선했지만, 아이들에게 지하드와 순교의 "위대한 미덕"을 가르치고 여전히 총칭하여 "이교도들"(또는 kuffar;쿠파르, 이슬람의 천적)이라고 부르는 유대인, 기독교인, 그리고 모든 비무슬림들과 절대 친구가 되지 않고 오히려 항상 증오하는 중요성을 가르치는 것을 포함하여 카타르의 텍스트와 교육과정이 여전히 문제가 있다는 것을 발견했다.

새로운 책, “서방세계의 수호자: 이슬람에 맞선 기독교 영웅들(Defenders of the West: The Christian Heroes Who Stood Against Islam)”의 저자인 레이먼드 이브라힘(Raymond Ibrahim)은 게이트스톤 연구소의 저명한 선임 연구원, 데이비드 호로위츠 자유 센터의 실만 연구원, 중동 포럼의 주디스 로젠 프리드먼 연구원이다.

이 시리즈에 관하여

이슬람 세계에서 기독교인들의 핍박은 세계적 추세로 유행하고 있기 때문에 “기독교인들에 대한 무슬림들의 핍박”은 매달 나타나는 핍박 사건들 가운데 일부를 대조해보기에 이르렀다. 그것에는 두 가지 목적이 있다.

1) 주류 매체가 다루지 않는 것으로서 상습적이지 않더라도 반복적인 기독교인들에 대한 무슬림 핍박을 기록하기 위하여 

2) 그러한 핍박이 “마구잡이”가 아닌 조직적이며 밀접히 관계있는 것으로서-샤리아에 의하여 영향 받은 세계관에 근거한다는 것을 보여주기 위하여 

따라서 핍박에 관한 어떤 일화이건 간에 그것은 교회와 그 밖의 기독교 상징들에 대한 증오와 기독교 여성들에 대한 성적인 학대와 이슬람으로의 강제개종과 이슬람을 “모욕하는” 사람들을 범죄시하고 사형으로 처벌하는 배교와 신성모독법과 지츠야(비-무슬림들로부터 거두어지는 금전적 조공) 대신으로 도둑질과 강탈과 기독교인들로 하여금 딤미(dhimmis) 또는 이등계급, “관용된”시민들로 행동하도록 하는 전반적인 기대와 단순한 폭력과 살인을 포함하는 특정한 주제에 전형적으로 속한다. 때로는 그것은 섞여서 일어나기도 한다. 

이러한 핍박 사건들이-서쪽의 모로코에서 동쪽의 인도까지 그리고 무슬림들이 있는 곳은 어디든지 서방세계 전 지역에 걸쳐서-다른 인종들과 언어들과 지역들에 걸치기 때문에 그들을 결속시키는 단 하나는-이슬람 샤리아 법의 엄격한 적용 또는 그것이 태어난 우월주의 문화이건 간에-이슬람이라는 것을 명백히 하여야 한다.

https://www.raymondibrahim.com/2022/10/05/today-is-your-last-day-to-be-alive-muslim-persecution-of-christians-august-2022/