"악의를 분출하는 의도적인 계획” 2022년 12월 무슬림의 기독교인 박해

저자: Raymond Ibrahim

스페인 칼라호라(Calahorra)에서 한 무슬림이 함마로 예수 탄생 조각상을 부수고 있다. 

Gatestone Institute

다음은 2022년 12월에 무슬림이 기독교인에게 가한 살인과 못된 짓들 가운데 일부이다. 

기독교인에 대한 대량 학살 지하드

튀르키에: 2022년 11월 20일부터 25일까지 터키는 시리아 북부 국경에서 수 마일 안쪽으로 항공기, 박격포, 드론, 포병, 등 2,500건의 공격을 시작했다. 북부 및 동부 시리아 자치 정부(AANES)에 의해 통치되는 이곳은 또한 이슬람 국가(IS)의 박해를 받았던 기독교인, 야지디족, 쿠르드족이 사는 곳으로 대부분 종교적 소수자들이 사는 곳이기도 하다. 적어도 48명이 사망하고 수십 명이 부상을 입었다. 이 공격은 또한 어린이 병원, 보건소, 발전소, 정유 및 가스 처리 시설, 주요 곡물 타워, 주요 제빵소를 포함한 2,300채의 민간 주택과 건물을 파괴하거나 피해를 주었다. 이후 터키인들의 치명적인 공격이 계속되어, 2022년 12월 7일 대량 학살 감시단은 대량 학살 비상 경보를 발령했다:

레제프 타이이프 에르도안(Recep Tayyip Erdogan) 정권의 이러한 군사 공격은 북부 시리아와 이라크에서 쿠르드족과 아시리아 [기독교] 민족을 섬멸하는 광범위한 터키 정책의 일부이다. 터키는 폭격, 포격, 납치, 고문, 초법적 살인을 포함한 전쟁 범죄와 반인륜 범죄를 저질렀다. 이 공격은 쿠르드족, 기독교인, 야지디인들에 대한 터키의 대량학살 정책의 일부이다.

12월 15일 "대학살인가? 터키는 시리아의 기독교인, 야지디인 & 쿠르드족을 목표로 한다"는 제목의 웹 세미나에서 전문가 패널은 이러한 점을 강조했다(여기에 요약). 터키의 시리아 북부에 대한 공격 목적은 시리아와의 남쪽 국경을 따라 "안전지대"를 만드는 것이라는 주장은 그 진정한 목적에 대한 구실과 변명이며 "종교와 인종적 소수민족을 제거하기 위한 것"이라고 샤이 펀드의 샤메인 헤딩 회장(Charmaine Hedding, president of the Shai Fund)은 말했다. 그녀는 에르도안의 지상군에는 "대규모 인권 유린을 저지르고 있고 칼리프 국가를 만들 목적을 가진" 전직 ISIS, 알카에다, 타흐리르 알샴스(Tahrir al-Shams) 지하디스트가 포함되어 있으며, 그들은 이 지역의 종교적 소수자들을 완전히 제거할 것이라고 덧붙였다.

집단학살 감시기구(Genocide Watch)의 그레고리 스탠턴(Gregory Stanton) 회장은 "터키는 집단학살 사회이다… 터키는 역사상 너무나 많은 대량 학살을 자행했다… 수세기 전 부터, 터키는 반 기독교적이었고, 가능한 한 많은 기독교인들을 학살하려고 하였다." 기독교 아시리아인 키노 가브리엘(Kino Gabriel)은 시리아에서 기독교인에 대한 전쟁은 수년간 많은 형태를 취했으며, 현대에는 알아사드 왕조가 아랍화를 시행한 것으로 거슬러 올라가며 아랍화는 1950년 시리아의 기독교인이 25%에서 2010년 12%로, ISIS의 출현 이후 그 수가 점점 줄어들었고 이제 그가 시청자들에게 상기시킨 튀르키에는 "무슬림 형제단과 심지어 가장 과격한 파벌의 큰 후원자"라고 강조했다.

아제르바이잔: 아르차흐(Artsakh)의 기독교계 아르메니아인들에 대한 이슬람 국가의 행동은 대량학살의 위험을 내포하고 있다고 집단학살 전문가들은 다음과 같이 공동 성명을 통해 말했다:

아래에 서명한 국제 대량 학살 연구 학자와 교육자인 우리는 2022년 12월 12일 고리-스테파나케르트(Goris-Stepanakert) 회랑을 폐쇄하고 아르메니아 국민에 대한 가스 공급을 중단함으로써 나고르노-카라바흐(Nagorno-Karabakh)에 인도주의적 위기를 조성한 아제르바이잔 정부의 행동을 비난한다. 대량 학살의 과정을 연구하는 학자로서, 우리는 아제르바이잔 정부의 행동이 그 지역의 아르메니아인들에게 대량 학살의 위험을 조장한다고 믿는다. 우리는 국제기관과 정부가 나고르노-카라바흐에 대한 사람과 상품의 자유로운 접근을 보장할 것을 촉구한다. 이러한 우려는 나고르노-카라바흐의 민간인에 대한 이러한 공격 행위를 알게 된 국제 대량 학살 범죄에 반대하는 국제 글로벌 포럼에 참여하는 상황에서 제기되고 있다.

나이지리아: 서아프리카 국가에서 기독교인들의 대량학살은 무슬림 풀라니족 목동들에 의해 기독교인 마을에 시작된 몇 가지 치명적인 공격과 함께 수그러들지 않고 계속되었다. 12월 18일부터 21일 사이에 풀라니족은 여러 차례의 합동 공격에서 46명의 기독교인들을 학살했다. 남부 카두나 국민연합의 대변인은 이러한 공격의 최악의 상황에 대해 논의하면서 이렇게 말했다,

무거운 마음과 깊은 상실감으로 우리는 적어도 38명의 순수하고 비무장한 마을 사람들이 끔찍하게도 대량으로 살해당했음을 발표한다. 오랫동안 지속된 살인은 일요일 밤 오후 11시경에 시작되었다. 이 불쌍한 무고한 시민들이 살해되었을 뿐만 아니라, 적어도 100채의 집이 파괴되었고, 일부 희생자들은 산 채로 불에 탔다.

공격이 임박했다는 많은 경고가 있었다고 말한 후, 그는 "그곳에 배치된 보안군은 보안에 대한 명백한 잠재적 위협 아래서 아무것도 하지 않았다"고 주장했다:

2014년 이후 남부 카두나의 많은 지역을 폐허로 만들고 수천 명의 목숨을 앗아간 수백 건의 [기독교인에 대한] 공격에서, 우리는 이러한 반인륜적인 범죄로 체포되고 기소된 사람을 보지 못했다. 대신, '선동'이라는 조작된 주장으로 체포되어 감옥에 수감되는 것은 남부 카두나의 전통적인 지도자, 성직자, 인권 운동가들이다.

또한 나이지리아 주교 야쿠부 쿤디(Yakubu Kundi)는 이러한 지속적인 습격에 대해 논의하면서 다음과 같이 말했다,

우리가 아는 한 이러한 공격의 동기는 우리가 그들과 같은 종교가 아니기 때문에 또는 우리 땅에서 그들의 폭력적인 활동을 반대하기 때문에 악의를 분출하고 우리 국민들을 공포에 떨게 하려는 의도적인 계획이다.

크리스마스와 관련된 증오와 폭력

프랑스: 12월 14일 오후 1시경 벌건 대낮에, 여러 가지 도구를 든 한 무슬림 남자가 로몬트(Lormont)의 관리들에 의해 세워진 크리스마스 트리를 톱질하기 위해 나타났다. 보도에 따르면,

자신이 살고 있는 집 앞에 서 있던 나무를 더 이상 견딜 수 없었던 한 지역 주민이 단순히 베어내기로 결심했다. 그 몸짓에는 "알라후 아크바르(Allahu akbar; 알라는 위대하다)"라는 외침이 수반되었다. 이웃들은 그것을 듣고 보고 경보를 울렸다.

스페인: 12월 17일에 업로드된 동영상은 개들이 짖는 대낮에 한 무슬림 이주자가 칼라호라(Calahorra)에서 공공기물인 예수 탄생 조각상을 망치로 때리고 파괴하는 것을 보여준다.

영국: 무슬림들이 인기 있는 리버풀 축구선수 모 살라(Mo Salah)가 크리스마스 트리 옆에 "#메리 크리스마스"라는 제목으로 가족 사진을 올린 후 그를 비난했다. 한 무슬림은 "당신이 기독교인들과 함께 크리스마스를 축하하고 있기 때문에 나는 당신을 따르지 않고 리버풀을 지지하는 것을 중단할 것이다."라고 썼다 또 다른 사람이 말했다: "나는 태어날 때부터 리버풀 팬이었지만, 당신이 기독교인들과 함께 크리스마스를 축하하고 있기 때문에 나는 리버풀을 지지하는 것을 중단할 것이다. 당신은 모 살라의 팬으로서 나를 잃었다. 굿바이!" 보도에 따르면 다른 무슬림들은 "살라의 연례 크리스마스 게시물이 리버풀에 저주라고 주장한다. 그가 2020년 소셜 미디어에 비슷한 사진을 올린 후, 레즈(Reds)는 안필드(Anfield)에서 8경기 연속으로 한 경기도 이기지 못했다."라고 주장한다. 

방글라데시: 크리스마스 날, 한 젊은 무슬림 남성이 코란 사본을 교회에 가져갔다가 놓아 기독교인들에 대한 폭력과 폭동을 일으키려고 하였다. 12월 25일 보도에 따르면,

경찰은 체포된 청년이 방글라데시 기독교계의 최대 종교 축제인 크리스마스를 앞두고 공동체 화합을 파괴할 목적으로 코란을 교회 안에 보관했다고 주장했다..... 경찰청장은 오늘(일) 오전 6시 40분쯤 신원을 알 수 없는 사람이 붉은 천으로 포장한 가방을 제단에 몰래 두고 왔다고 밝혔다. 교회의 샨티(Shanti) 수녀는 가방을 보았다. 수녀는 의심이 들어 가방을 열어보니 그 안에서 코란의 사본이 들어 있었다. 그러자 교회 당국이 경찰에 알렸다.

인도네시아: 12월 17일, 한 고위 이슬람 관리는 기독교인들이 먼저 정부의 허가를 받지 않고서는 크리스마스를 기념할 수 없다는 새로운 법을 공포했다. 그러나 한 보도에 따르면, 이러한 움직임은 엄격한 요건과 관료적인 반대로 소규모 교제 모임에서는 공식적인 예배 허가를 얻는 것이 불가능하기 때문에 반텐(Banten) 주 자바(Java) 섬의 마자(Maja) 구에서 종교적인 크리스마스 축하 행사를 사실상 금지한다. 이번 발표는 이슬람교도가 다수인 이 나라에서 종교적인 크리스마스와 새해 축하에 대한 국가적인 제한이 없음에도 불구하고 나온 것이다.

이와는 별도로, 크리스마스 날에, 웨스트 자바의 이슬람교도들은 한 가정에서 교회 신도들이 크리스마스를 기념하는 것을 막았다. 그들은 신도들이 집에 들어가는 것을 포위하고 강제로 막음으로써 그렇게 했다. 이 사건의 비디오에서, 교회에서 온 한 여성이 이슬람교도들에게 이렇게 간청하는 것을 들을 수 있다: "자, 당신들 중 많은 사람들이 우리를 모욕하고, 우리를 폭압하고 있다. 제발, 예배 시간이 몇 분밖에 안 남았으니 [마음을 가라앉히는] 것에 대해 이야기하는 것은 당신들에게 달려 있다. 제발, 제발." 구경꾼, 경찰관, 군인들은 기독교 여성의 호소에 아무런 반응을 보이지 않았다.

브루키나 파소: 크리스마스 날, 한 여객 버스가 지뢰를 밟은 후 폭발했다. 적어도 10명이 사망했다. 로이터통신에 따르면 "누구도 자신들의 소행이라고 주장하지 않았지만, 이번 공격은 정부가 북아프리카의 알카에다 그리고 이슬람국가(IS) 전사들과 연계된 반군과 싸우고 있는 지역에서 발생했다"고 전했다.

교회에 대한 공격

수단: 12월 16일 금요일, 수단의 군대에서 복무하는 한 무슬림 남자가 교회를 불태웠다. 보도에 따르면,

알 카다리프(Al Qadarif)주 엘 다오카(El Daoka)에 있는 100명으로 구성된 수단 그리스도 교회 신도들의 20년 된 건물에서 수단군으로 의심되는 한 사람에 의해 불이 났다고 교회 소식통이 말했다… 소식통은 용의자가 이 지역에 교회가 있는 것을 반대한 현지인이라고 밝혔으나 그의 이름은 밝히지 않았다. 그는 조사를 받고 있다고 교회 변호사는 말했다. 그는 이번 공격이 종교의 자유를 침해하는 범죄 행위이며 2년에서 5년의 징역형을 받을 수 있다고 설명했다.

알제리: 12월 1일 보도에 따르면, "극심한 압박"에 따라, 통치 당국은 경찰을 보내 아뜨-아텔리(Aït-Atelli)에 있는 또 다른 교회를 폐쇄했다. 이 사건은 북아프리카 국가에서 폐쇄된 많은 교회들 중 가장 최근의 사건이다. 새 정부가 들어선 2017년에 교회는 별 문제가 없었다. 그 이후 당국은 변덕스럽게 20개 교회를 폐쇄했고, 그래서 현재 전국에서 11개 교회만 문을 열고 있으며, 그들 역시 폐쇄될 수 있다는 지속적인 위협을 받고 있다. 이 모든 폐쇄에 대해 논의하면서, 한 목사는 "2017년, 새 정부가 집권했을 때, 그들은 이 박해를 시작했다…"라고 말했다. 정부는 말한다. '오, 우리는 이슬람 국가이다. 우리는 이슬람교 외에 다른 종교나 신앙이 행해지는 것을 원하지 않는다.'

이집트: 12월 24일, 이슬람교도들이 폭동을 일으키고 교회를 공격했다. 2년 전, 성모 마리아 안바 사무엘(Anba Samuel) 교회의 지붕이 무너지고 건물 사이로 떨어져 신도들이 다치기 시작했다. 2년 동안 당국에 지붕 수리 허가를 요청한 끝에 교회는 마침내 승인을 받았다. 이 교회는 여러 마을과 촌락을 포함하는 지역에서 유일한 교회이기 때문에 약 600명의 기독교 가정을 섬겼다. 1979년에 지어진 그것은 이미 심각한 과밀 상태이다(따라서 최근 이집트에서 "화재"가 발생한 많은 교회들처럼 "안전이 위험"하였다). 이에 따라 신청 과정에서 기독교인들도 교회 확장 승인을 요청했었다. 당국은 지붕을 수리하는 것만 허락하고 거절했지만, 이마저도 교회와 콥트교인들, 지붕 노동자들에게 폭동을 일으키고 돌을 던지는 지역 무슬림 민중들에게는 무리였다. 그들은 또한 교회와 인접한 기독교 농가에 불을 질렀다. 결국 경찰이 도착해서 폭동을 진압했다. 기독교인들은 지붕 수리를 재개할 수 있다는 말을 들었다. 

그러나 다음날 그 지역 지사가 '점검'을 하러 왔고, 3분의 1 이상의 작업이 완료되었음에도 불구하고 지붕 수리를 즉시 무기한 중단해야 한다고 신속하게 결정했다. 현장에 있던 기독교인들이 "지붕이 이런 상태인데, 특히 비가 오는데 어떻게 기도를 할 수 있겠느냐"고 간청하자, 무슬림 지사는 "방수포로 덮어라!"라고 소리쳤다 사실, 이것은 선택사항이 아니다, 왜냐하면 부분적인 수리가 이미 방수포를 세우는 것을 어렵게 만들기 때문이다. 만약 그들이 이에 따르지 않고 계속 지붕 위에서 일한다면, 지사는 화가 나서 교회를 완전히 "파괴"하겠다고 위협했다. 그의 결정에 대해 설명하거나, 최소한 수리를 재개하기 위해 그들이 무엇을 해야 하는지 말해달라는 요청을 받았을 때, 지사는 아무 대답도 하지 않고 현장을 떠났다. 교회가 임대한 시멘트 레미콘과 트럭은 모두 총독의 명령에 따라 떠났고, 교회가 지붕을 수리하기 위해 지불한 10만 이집트 파운드(EGP) 금전적 손실이 발생했다.

또한 12월에 이집트 기부부(Egypt’s Ministry of Endowments)는 새로운 기록을 발표했는데, 2022년에 1,200개의 새로운 모스크가 추가로 문을 열었다. 이집트 태생으로 시민권, 시민사회, 중동의 소수민족 상황을 전문으로 하는 작가이자 공개 토론자인 마그디 칼릴(Magdi Khalil)은 인터뷰에서 교회에 관한 이집트의 이중 잣대를 강조함으로써 이러한 통계에 대응했다. 그는 이집트에 약 12만 개의 모스크와 백만 개 이상의 기도처이 있는 반면, 교회는 약 5,200개에 불과하다고 말했다. 이집트 인구 1억400만명 중 최소 10%가 모든 교파 가운데 콥트교도라는 점을 감안하면 무슬림 83명당 모스크나 기도처가 1개씩 있지만 기독교인 2000명당 교회가 1개뿐이라는 뜻이다.

정부는 또한 이집트 모스크의 대부분은 아니더라도 많은 수의 모스크에 완전히 보조금을 지급한다. (매년 40억 이집트 파운드 이상이 모스크와 이슬람 다와(선전)와 관련된 업무를 담당하는 이슬람 기부부에 보조금이 지급된다). 반대로 이집트는 기독교인들이 교회를 개척하거나 유지하는 것을 엄청나게 어렵게 만들 뿐만 아니라, 정부는 그들의 생존에 '단 한 푼'도 기여하지 않는다고 칼릴은 말했다. 심지어 교회들은 정부가 공과금을 징수할 때 이집트의 어떤 모스크도 지불하지 않는 공공요금을 지불해야 한다. 이집트 정부가 교회들을 상대로 세운 명백한 차별과 법적 장애물들을 차치하고 칼릴은 또한 "1970년대 이래로 이집트에서 지난 50년 동안 거의 1,000개의 교회들이 폭도들에 의하여 공격을 당하거나 불태워졌다"고 말하였다 그는 이렇게 말하며 끝을 맺었다:

이집트의 기독교인 콥트교도 박해는 642년부터 2022년까지 인류 역사상 가장 오래 지속된 박해이다. 이 모든 세월을 통하여, 아마도 영국의 점령 하에 있었던 70년은 평화롭고 좋았으며, 이 기간 내내 콥트교인들에게는 '황금의 시대'였다. 그 때[식민지 시대] 정부에는 콥트교도 장관 등을 포함한 훨씬 더 많은 다양성이 있었다. 그러나 압도적으로 많은 세월은 콥트교도들의 박해를 목격했다. 나는 거의 1400년 동안 박해를 받아온 그룹을 알지 못하고 그 터널 끝에는 여전히 빛이 없다.

우간다: 배교자와 복음전도자에 대한 지하드

다음은 모두 기독교인이 다수인 국가 우간다에서 일어난 사건이다.

이슬람교도들이 한 기독교 목사의 얼굴에 산을 뿌려 시력의 대부분을 잃게 했다. 저녁 예배에서 설교한 뒤 기독교 신자 행세를 하는 무슬림 남성이 프랭크 무타바지(Frank Mutabaazi) 목사에게 다가가 집까지 태워달라고 부탁했다. 목사는 동의했다. 목사는 병원 침대에서 "큰길로 가는 길에 그 남자가 여러 통의 전화를 걸기 시작했다"고 회상했다. 그의 하차 지점에서 “그가 차에서 나오자 이슬람 복장을 한 남성 3명이 나타나 병을 꺼내 창문을 통해 나에게 스프레이를 뿌리기 시작했고, 나는 살 자격이 없는 사기꾼이자 자신들의 종교의 적이라고 소리치며 말했다. 그때부터 무슨 일이 있었는지 몰랐고, 5시간이 지나서 인근 남운호나(Namunghona) 병원에 입원해있는 나를 발견하였다.“ 이제 그는 한쪽 눈만 희미하게 볼 수 있고, 심한 산성 화상으로 인해 대화와 식사에 어려움을 겪고 있다.

이슬람교도들이 최근 목사와 이슬람교에서 개종한 기독교인 부부의 목에 독극물을 주입했다. 프란시스 쿠테케레자(Francis Kutekereza; 51세) 목사는 부부의 집에서 기도회를 열고 있었는데 7명의 무슬림이 난입하여 프토마인(ptomaine) 중독을 유발하는 살균제가 섞여 조리된 바나나를 강제로 먹이려 했다. 남편(27세)의 말에 따르면, "집안에서 사투가 있었다. 세 사람이 목사를 붙들고, 나머지 네 사람은 우리 목을 잡고 있었다. 우리는 탈출하기 전에 바나나 조각 몇 개를 먹었지만, 목사는 탈출할 수 없었다. 소동 때문에 이웃들에게 알려졌고, 무슬림 가해자들은 결국 "목사를 발로 차고 구타한 후" 도망쳤다. 보도에 따르면,

쿠테케레자 목사는 3시간 만에 메스꺼움과 구토, 위경련, 설사 등의 증세를 보였다. 남편과 아내(23)는 5시간 후 같은 증상을 보였다… 부부는 키고로비(Kigorobya) 보건소에서 3주간 치료를 받았고 12월 14일 퇴원했지만 목사는 여전히 위독한 상태다.

이슬람교도들이 기독교로 개종한 두 형제 아라파 세냥지(Arafah Senyange; 28세)와 그의 형제 줄루파 하자티 나키물리(Zulufa Hajati Nakimuli; 43세)를 "몽둥이질"했다. 12월 4일자 보도에 따르면,

두 형제는 부셈바티아(Busembatia)에서 주일 예배를 마치고 돌아온 뒤 아버지 집 밖 망고나무 아래에서 성경을 공부하고 있었는데, 형제 중 한 명인 모스크 지도자 하무자 루베가(Hamuza Lubega)가 지하드 구호인 '알라 아크바르[알라는 위대하다]'를 외치며 나타났다고 그는 말했다. 나키물리(Nakimuli)는 루베가가 그들의 성경책을 움켜쥐고 페이지를 찢기 시작했으며 그 후 그들의 형제 샤피키 카토(Shafiki Kato)와 아마드 세와냐나(Ahmad Sewanyana)에게 전화를 걸었다고 말했다.

나키물리는 계속하였다:

우리는 부정하고 더러운 책을 무슬림 가정에 들여와 이사[예수]를 신의 아들로 추종한 혐의로 비난받았는데, 이는 이슬람에서 신성모독이다. 샤피키(Shafiki)는 우리에게 사용할 몽둥이를 가지고 좀 더 많은 가족들을 데려오기 위해 갔다. 그들이 도착했을 때, 그들은 그것으로 우리를 때리기 시작했다.

많은 기독교인들이 지나가다가 일어나고 있는 일을 보자 무슬림들이 "알라의 가족 종교를 떠난 가족들을 훈육하고 있으니 자신들의 일에나 신경 쓰고 떠나라“고 했다고 나키물리는 말했지만, 그 기독교인들은 두 형제를 가까스로 구출해 인근 병원으로 데려갔다. 두 형제 모두 심한 상처와 자상을 입었다. 세냥지의 아내는 이슬람 시댁의 문제를 우려해 그 사건이 발생한 뒤 2세, 3세, 7세의 세 자녀를 데리고 무슬림 친척들과 함께 살려고 갔다.

이슬람교도들이 23명의 기독교 구역조직이 결성되어 모임을 가진 집을 불태웠다. 이전에, 그들의 지도자 니콜라스 무구메(Nicholas Mugume)에 따르면, "무슬림들은 우리가 소음을 내고 무슬림을 기독교로 개종시켰다고 비난해왔다." 그래서 지역 모스크 지도자는 니콜라스와 그의 아내가 식사를 하고 있는 집으로 네 명의 무슬림을 보냈다. 니콜라스는 "우리가 무슬림을 개종시킨다는 거센 항의와 불평과 비난을 한 뒤, 그들은 숯불 난로에 휘발유를 부었고, 즉시 불길이 번져 집 전체에 불이 붙자, 가해자들은 떠났다"고 말했다. 그 집은 잿더미가 되었다.

압두 무잉가(Abdu Muyinga)와 그의 23세 아들 하미시 센통고(Hamisi Sentongo)의 기독교 개종에 분노한 무슬림들이 그들을 잔인하게 구타했다. 12월 10일 늦은 시간에 7명의 이슬람교도들이 기독교인들의 집으로 강제로 들어갔다. 어머니만 있었고, 그들은 그녀가 남편에게 전화해 매우 아프다고 말해서 돌아오게 하라고 그녀를 협박했다. 그녀는 지시대로 했다. 아버지와 아들은 도착하자마자 흰 옷을 입은 남자들을 발견했는데, 그들을 경찰이나 보건 관계자로 착각했다. "나는 멈추어 섰다. 한 명이 몽둥이로 어깨, 등, 머리, 왼쪽 다리를 때렸고, 나는 의식을 잃고 쓰러졌다"고 압두는 말했다. 아들은 입에 가벼운 상처를 입었고, 오른쪽 손목과 손이 골절되어 매우 뻣뻣해졌다. 공격자들은 우리를 반쯤 죽이고 반쯤 벌거숭이로 만들었다." 행인들이 이들을 발견해 인근 병원으로 옮겼고, 아버지는 의식을 되찾았다. 압둘은 계속 말하였다:

이슬람 율법에 따르면 이슬람교를 떠나는 사람은 누구나 죽이라고 규정되어 있기 때문에 우리는 이슬람교를 떠난다는 이유로 공격받았고 구타당했다. 우리는 주 예수님의 은혜로 죽임을 당하고도 살아남았다. 기독교로 개종한 후 우리의 개종에 대한 이야기가 전국적으로 퍼졌고, 닷새 뒤 나는 이슬람교를 떠난다는 이유로 살해당할 위험을 감수하라는 협박성 메시지를 휴대전화로 받기 시작했다. 하나님께서 우리를 빨리 치료하셔서 우리가 어디로 갈 것인지 찾을 수 있게 기도 바란다.

서방세계의 수호자(Defenders of the West), 검과 언월도(Sword and Scimitar), 다시 못박히다(Crucified Again), 알 카에다 리더(The Al Qaeda Reader)의 저자인 레이먼드 이브라힘(Raymond Ibrahim)은 게이트스톤 연구소의 저명한 선임 연구원, 데이비드 호로위츠 자유 센터의 실만 연구원, 중동 포럼의 주디스 로젠 프리드먼 연구원이다.

이 시리즈에 관하여

이슬람 세계에서 기독교인들의 핍박은 세계적 추세로 유행하고 있기 때문에 “기독교인들에 대한 무슬림들의 핍박”은 매달 나타나는 핍박 사건들 가운데 일부를 대조해보기에 이르렀다. 그것에는 두 가지 목적이 있다.

1) 주류 매체가 다루지 않는 것으로서 상습적이지 않더라도 반복적인 기독교인들에 대한 무슬림 핍박을 기록하기 위하여 

2) 그러한 핍박이 “마구잡이”가 아닌 조직적이며 밀접히 관계있는 것으로서-샤리아에 의하여 영향 받은 세계관에 근거한다는 것을 보여주기 위하여 

따라서 핍박에 관한 어떤 일화이건 간에 그것은 교회와 그 밖의 기독교 상징들에 대한 증오와 기독교 여성들에 대한 성적인 학대와 이슬람으로의 강제개종과 이슬람을 “모욕하는” 사람들을 범죄시하고 사형으로 처벌하는 배교와 신성모독법과 지츠야(비-무슬림들로부터 거두어지는 금전적 조공) 대신으로 도둑질과 강탈과 기독교인들로 하여금 딤미(dhimmis) 또는 이등계급, “관용된”시민들로 행동하도록 하는 전반적인 기대와 단순한 폭력과 살인을 포함하는 특정한 주제에 전형적으로 속한다. 때로는 그것은 섞여서 일어나기도 한다. 

이러한 핍박 사건들이-서쪽의 모로코에서 동쪽의 인도까지 그리고 무슬림들이 있는 곳은 어디든지 서방세계 전 지역에 걸쳐서-다른 인종들과 언어들과 지역들에 걸치기 때문에 그들을 결속시키는 단 하나는-이슬람 샤리아 법의 엄격한 적용 또는 그것이 태어난 우월주의 문화이건 간에-이슬람이라는 것을 명백히 하여야 한다.

https://www.raymondibrahim.com/2023/01/24/a-deliberate-plan-to-unleash-evil-the-muslim-persecution-of-christians-december-2022/