“그들의 목은 단순히 그들이 기독교인이라는 이유로 잘려 나갔다”: 2024년 5월 무슬림의 기독교인 박해  

저자: Raymond Ibrahim 

푸아티에(Poitiers)의 성 테레즈(Thérèse) 교회

Gatestone Institute

다음은 2024년 5월에 무슬림이 기독교인에게 가한 살인과 못된 짓들 가운데 일부이다. 

기독교인에 대한 무슬림의 살인과 폭력

나이지리아: 다음은 이 아프리카 국가에서 계속되는 무슬림의 기독교인 학살 사건 보도기사 제목 가운데 일부이다. 

5월 1일: “나이지리아 플래토주에서 풀라니 목동들이 기독교인 12명 살해”

5월 6일: “나이지리아 베뉴주에서 목동들이 기독교인 28명 살해”

5월 7일: “나이지리아 카두나주에서 기독교인 6명 살해, 8명 부상”

5월 10일: “나이지리아에서 풀라니 목동으로 의심되는 자들이 가톨릭 학교를 공격”

5월 14일: “나이지리아 플래토주에서 점점 더 표적이 되고 있는 기독교인들과 그 밖의 사람들: 국제앰네스티는 3개월 동안 1,336명이 사망했다고 보고하다”

콩고민주공화국: 5월 25일 공개 연설에서 프란치스코 교황은 이렇게 말했다, 저는 최근 콩고 북 키부(Kivu) 출신의 한 가톨릭 신자들 집단이 당한 순교의 증언에 대해 그만 말씀드리고 하나님에게 감사하고 싶습니다. 그들의 목은 단순히 그들이 기독교인이고 이슬람교로 개종하기를 원하지 않는다는 이유로 잘려 나갔습니다.

콩고에서 기독교인들을 학살하는 일이 너무 많았기 때문에 교황이 말한 “최근”이 어떤 일을 언급하는지는 즉각 밝혀지지 않았지만, 5월 13일 이투리(Ituri) 주에서 이슬람 무장단체가 11명의 기독교인들을 학살하고 다른 이들을 납치하고 마을을 불태운 사건일 가능성이 높다.

소말리아: 5월 5일, 40세 남성인 모하마드 압둘(Mohammad Abdul)의 인척인 무슬림 가족은 그가 기독교로 개종했다고 칼로 찔렀다. 앞서, 지역 무슬림들은 그가 기독교인이 되었다는 것을 알게 된 후, 배교자를 협박하는 문자를 보내기 시작했다:

이제 우리는 당신이 매일 저녁 이사 [예수님]의 이름으로 기도하고 있을 뿐만 아니라 더러운 책 [성경]을 읽고 알라로부터 무함마드에게 보낸 거룩한 책인 코란을 읽지 않고 있음을 알게 되었다. 이 나쁜 종교 활동 방식을 멈추지 않으면 당신의 목숨이 위험하다.

그 후 상황은 더 나빠졌다. "5월 2일, 어린 아들이 내가 성경을 읽고 기도하는 것에 대해 말한 후 몇몇 소년들에게 맞았다고 울면서 집에 돌아왔다"고 모하마드는 말했다. 그리고 5월 5일 저녁, 그의 이슬람 친척들이 그의 문 앞에 도착했다: "그들은 나의 머리를 찾고 있다고 소리치고 있었다. 공격자들은 집으로 강제로 들어왔고, 이슬람을 버리고 나쁜 종교에 가담한 것에 대해 나를 심문하기 시작했다. 아내와 아이들은 두려워 떨고 있었다." 친척이 그를 칼로 찌른 후, "아이들이 매우 큰 목소리로 통곡하고 울기 시작했고, 이것은 공격자들을 혼란스럽게 했다. 그때 나는 피를 흘리며 뒷문으로 탈출 할 수 있었다." 모하마드를 도운 이름 없는 소식통이 이야기를 계속한다:

모하마드 압둘이 부상을 치료하는 동안, 이슬람교도들은 그의 집으로 돌아가 그의 집을 파괴하기 시작했고, 아내와 다섯 아이들은 그 사람들과 함께 돌아갔다. 그의 아내는 그에게 이슬람교도들이 그를 찾고 있으므로 그가 그들에게 돌아가서는 안 된다고 말했다.

우간다: 5월 16일, 이슬람교도들은 그리스도를 전도하는 두 명의 기독교 전도자들을 잔인하게 구타하였다. 27세의 사무엘과 25세의 에브라임이 구제 선교 단체를 막 떠나자마자 세 명의 이슬람교도들이 늪 근처에서 그들을 막아섰다. 사무엘에 따르면,

그들은 우리를 막아서서, 나흘 동안 나이곰와(Naigombwa) 무역센터에서 전도하던 예수 그리스도를 포기하라고 요구했다. 동시에, 그들은 이슬람교의 가르침에 따라 우리가 살기 위해서 강제로 우리를 할례하기 원했다. 우리는 완전히 거절했고, 그들은 예리한 흉기들로 우리를 심하게 때리기 시작했고, 우리는 피웅덩이 가운데 의식불명 상태에 빠졌다… 내 동료인 에브라임은 귀에서 심각한 출혈이 있었고, 얼굴에 멍이 들고, 왼손에 깊은 상처를 입었고, 나는 목이 뒤틀리고, 얼굴과 목이 부어올랐다.

그들은 병원에서 의식을 회복했고 오토바이를 타고 가던 사람들이 자신들을 구조했다는 것을 알게 되었다.

니제르: 5월 24일자 보도에 따르면, 5월 2일, 기독교인들이 자신들의 마을을 떠나기 시작해서, (니제르 남서쪽의) 틸라베리(Tillabéri) 지역에 있는 마칼론디(Makalondi) 마을로 피신했다. 현재, 약 357가구의 기독교인 가족들이 피난을 갔다. 피난의 이유는 무엇인가? 4월 16일, 지하디스트들은 그날부터, 이슬람교로 개종하기를 거부하는 15세 이상의 모든 남성들은 비이슬람교도들에게 부과되는 세금인 지즈야(Jizya)를 내야 한다고 발표했다.

이 법은 지하디스트의 지배를 받는 모든 마을에 적용될 것이다. 우리의 접촉에 따르면, 모든 마을 사람들은 그들의 마을에서 계속 살기를 원한다면 이슬람교로 개종할 것을 강력히 권고 받았다. 그리고 거부하는 사람들은 세금을 내야 한다. 만약 그들이 돈을 낸다면, 그들은 마을에서 계속 살 수 있다. 하지만 그들은 가족과 함께 노예처럼 살 것이다. 그들의 모든 재산은 자동적으로 지하디스트의 재산이 될 것이다. 개종하거나 돈을 주지 않으려는 사람들은 마을을 떠나야 한다. 하지만 그들은 입고 있는 옷 이외에는 아무것도 가져갈 수 없다.

우리의 협력자들은 지하디스트들이 현재까지 틸라베리 지역의 다른 여섯 마을을 장악하고 있으며, 이곳에서 새로운 법을 시행하고 있다고 확인했다. 그 이후로 새로운 기독교 가정들은 매일 마을을 떠나고 있다.

살기 위해 도피하는 기독교인들은 궁핍해졌다. 현지 목사에 따르면, "우리는 음식을 가져올 수 없었기 때문에 아무것도 없이 도피했다. 우리는 머물 피난처조차 없다…"라고 말한다.

파키스탄: 기독교인에 대한 강간, 살해, 못된 짓

5월 16일, 무함마드 샤바즈(Muhammad Shahbaz)라는 한 무슬림 남성이 한밤중에 기독교인 가정에 침입하여 35세의 정신 장애가 있는 기독교인 여성인 아스마 비비(Asma Bibi)를 강간했다. 경찰의 심문을 받자 무함마드는 별생각 없이 고백했다: "나는 성욕이 차올라서 그 집에 들어가 아스마를 강간했다." 그는 또한 공범자들을 지명하여 경찰이 여러 다른 무슬림 남성들을 체포하고 심문하도록 했다. 그 결과는, 보도에 따르면,

기독교인 마시(Masih) 가족은 정의를 추구하는 것을 그만두라고 압력을 가하는 개인들의 위협과 협박을 당하면서 처참한 상황에 처해 있음을 알게 된다. 관련된 용의자들의 체포 이후, 적대감의 물결이 무슬림 공동체를 휩쓸었고, 나시르 마시(Nasir Masih)와 그의 사랑하는 사람들은 고립되고 공격당하기 쉽게 되었다. 계속하여 정의를 추구할 경우 임박한 재앙에 대한 불길한 경고와 함께 전달된 이러한 위협은 이미 혼란스러운 가족의 시련에 오싹한 그림자를 드리웠다.

인권 운동가 줄리엣 차우드리(Juliet Chowdhry)는 성명을 통해 이 행위를 비난했다:

아주 연약한 여성이 자신의 집에서 이웃에게 폭력과 잔인한 강간을 당했다. 이 남성은 정당한 변명이라도 되는 양 자신의 행동을 그저 충동에 굴복한 것처럼 정당화하며 양심의 가책을 보이지 않는다. 이슬람 샤리아 법이 보상금 지급을 통해 이런 범죄를 용서하도록 허용하는 것은 불처벌 의식을 키우고 소수 기독교인에 대한 범죄를 조장하고 확산시키는 역할만 한다는 점이 충격적이다.

5월 25일, 맹렬한 이슬람 폭도들이 74세의 기독교인 남성을 공격하고 잔인하게 때렸는데, 이것은 거짓 "모독" 혐의 (여기, 여기, 사건의 구체적인 동영상과 사진)로 드러났다. 9일 후, 6월 3일, 나지르 마시 길(Nazir Masih Gill)은 두개골이 부서지는 것을 포함한 많은 부상으로 인하여 사망했다. 사건 당일, 한 지역 모스크는 나지르가 거리에서 코란을 태우는 것이 목격되었다고 크게 발표했다. 많은 여성과 어린이를 포함한 수 백 명의 격분한 이슬람교도들로 구성된 대규모 폭도들이 빠르게 형성되어 나이든 기독교인 남성의 작은 신발 가게에 불을 질렀고, 그들은 벽돌과 돌을 던지고, 몽둥이와 기타 흉기들로 때리고, 그가 바닥에 쓰러진 후 반복적으로 발로 걷어찼다. 고인의 아들인 장로교 신자인 술탄 길(Sultan Gill)은 이 사건에 대해 설명했다:

우리가 대문 밖에서 외치는 소리를 들은 것은 오전 6시경이었다. 내가 밖으로 나가서 물었을 때, 20-30명의 이슬람교도들이 아버지가 코란의 페이지들을 불태웠다고 주장하는 것을 보았다. 나는 그들을 달래려고 했고, 아버지가 정말로 잘못한 것이 있으면 대신 용서를 구했지만, 그들은 듣지 않았다. 그러는 동안, 폭도들의 숫자는 수백 명으로 늘어났고, 경찰들이 내 가족을 밖으로 데리고 나오자마자, 몇몇 사람들이 경찰들로부터 아버지를 빼내어 매질하기 시작했다. 나는 아버지를 구하려고 했지만, 경찰들은 가족 전체의 생명이 심각한 위험에 처해 있으며, 우리를 안전한 곳으로 옮기는 것이 중요하다고 말했다. 그들은 내가 떠나기로 동의하면 폭도들로부터 아버지를 구해주겠다고 약속했지만, 그들은 제때에 아버지를 구하는데 실패했다… 그 모든 상황은 우리 모두에게 너무 충격적이어서, 나는 결코 그곳에서 평범한 삶을 다시 시작할 수 없을 것 같다… 우리의 모든 귀중품과 소지품들이 폭도들에 의해 약탈되었다. 그들은 또한 우리 집의 일부 방을 태우고, 기반 시설을 망가뜨렸다.

애당초 신성모독 비난이 촉발된 것에 대해 아들은 "우리 사업은 번창하고 있었고, 일부 지역 무슬림들이 우리의 성공을 질투하게 되었다. 가짜 사건에 우리를 연루시키려는 여러 번의 시도가 있었지만, 우리는 용감하게 대응하였고 이번에는 종교를 악용하여 우리를 박해했다."라고 말했다.

5월 15일 보도에 따르면, 24세의 기독교인 여성인 사이마 비비(Saima Bibi)의 이슬람 고용주가 그녀를 밖으로 끌고 나가서 전기 사료 절단기 쪽으로 밀었는데, 전기 사료 절단기가 그녀의 귀 한 쪽을 잘라냈고, 그녀의 두피 대부분을 잘라냈고, 한쪽 눈에 부상을 입혔다고 한다(여기 사진). 같은 농장에서 일하고 있었고, 그곳에 있었던 그녀의 남편 샤자드(Shahzad)는 그들의 고용주 가운데 한 명인 무하마드 무스타파(Muhammad Mustafa)가 그들이 휴식을 취하고 있는 것에 화가 나서 소먹이를 자르라고 명령했다고 말했다:

나는 즉시 일어나서 전기 사료 절단기에 있는 사료를 자르기 시작했고 아내가 나에게 차를 주러 밖으로 나오자마자 무스타파는 그녀에게 욕설을 퍼붓기 시작했고 일을 시작하라고 말했다. 사이마가 10분 있다가 일을 시작한다고 하자 무스타파는 그녀의 머리채를 잡아당겨 사료 절단기 쪽으로 밀어 넘어지게 하고 그녀는 작동하고 있는 기계에 그녀의 머리를 부딪쳤다. 사이마의 머리에서 피가 뿜어져 나오기 시작했고 그녀는 고통스러워 비명을 지르고 울었다. 피투성이가 된 그녀를 본 무스타파는 현장에서 도망쳤다.

5월 8일, 35세의 기독교인 낙농장 일꾼인 샤히드 마시(Shahid Masih)는 절도 혐의로 누명을 쓰고 무함마드 이자즈(Muhammad Ijaz)의 손에 산을 강제로 마시게 되는 등 "무자비한 고문"을 당했다. 이 가난한 기독교인 가족이 낙농장 근처에 살았고 비명을 들은 그들은 현장으로 달려갔고, 그의 아내에 따르면, "나의 아이들도 아버지가 당하는 고통을 보고 울었다는 이유만으로 폭력을 당했다… 나도 육체적 폭행과 폭언을 당했다." 그들이 "지나치게 나아가" 기독교인을 거의 죽게 만든 것을 본 무함마드와 그의 심복들은 그를 병원에 내려주었다. 부식성 물질로 인해 그의 식도, 폐, 위가 모두 손상되었다:

샤히드는 11일 동안 메이요(Mayo) 병원에서 살기 위하여 투병했지만, 상처 때문에 비극적으로 2024년 5월 18일 사망하였다. 그의 이른 죽음은 아내 소니아(Sonia)와 6명의 자녀를 남겼고, 그들은 현재 주요 부양자 없이 불확실한 미래에 직면해 있다.

이러한 최근 파키스탄의 불법행위에 대해 영국 아시아 기독교 협회는 다음과 같이 말했다:

무고한 기독교인을 상대로 잔혹한 폭력을 자행한 가슴 아픈 이야기이다. 샤히드가 살해된 야만적 행위는 혐오스럽고, 법의 테두리 안에서 벌을 받아야 마땅하다. 처벌을 하지 않음으로 인하여 기독교인들이 여전히 공격받기 쉬운 상태에 있고, 이처럼 엄청난 박해를 받고 있다는 것은 파키스탄에 대한 참담한 고발이다. 이런 일들과 다른 사건들에서 법을 지키려는 합심의 노력만이 기독교인들을 천민으로 여기고, 그들에 대한 폭력을 묵인하는 끔찍한 사고방식을 변화시킬 것이다.

마지막으로 보도된 바로는, 당국은 무함마드 이자즈와 그의 살인 공범들에 대한 기소를 거부하고 있다.

5월 25일, 이슬람교도들이 35세의 기독교인 환경미화원인 야시르 마시(Yasir Masih)를 매질하고 몇 시간 동안 맹렬한 더위 속에서 쇠사슬로 묶어두었다. 몇 시간 후 장인인 후세인(Hussain)이 그를 발견했을 때,

마시의 몸 전체는 심하게 멍이 들었고, 그는 의자에 묶여 있었다. 그가 어느 정도 힘을 되찾았을 때, 그는 구자르푸라(Gujjarpura)의 주민인 말리크 하딤 후세인(Malik Khadim Hussain)과 그의 아들, 그리고 다른 세 명이 그를 인질로 잡고, 쓰레기를 가져가고 그들의 집 문간을 청소하라는 그들의 명령에 즉시 따르지 않았다고 고문했다고 말했다.

마시의 주요 책임은 거리를 청소하는 것이었지만, 그는 보통 무슬림 가족들의 특정 지역을 청소해 달라는 요청에 응했다:

마시는 후세인에게 담당 지역 청소와 급한 일을 마치고 바로 필요한 일을 하겠다고 말했다. 얼마 후 마시가 후세인의 집에 갔을 때, 그는 그에게 옥상 위에 올라가서 청소하라고 말했다. 마시가 옥상 위에 갔을 때, 후세인과 그의 아들들, 그리고 다른 사람들이 쇠몽둥이와 주먹과 발로 그를 공격했다.

무슬림 가족은 그를 의자에 묶어두었다:

그들이 마시를 혼자 두고 갔을 때, 그는 여전히 의자에 묶여있었지만 탈출할 기회를 발견했다. 그는 계단에서 구르고 문밖의 거리로 몸을 끌고 나갔고, 그곳에서 쓰러졌다. 몇몇 행인들이 그를 알아보았고, 이것으로 인하여 우리는 이 사건을 알게 되었다.

기독교 사회정치 운동가 수닐 굴자르(Sunil Gulzar)는 이 사건에 대하여 말하면서,

기독교 환경미화원들은 도시를 깨끗하게 유지하기 위해 극한의 날씨 조건에서도 장시간 근무를 한다. 그러나, 그들의 헌신적인 봉사에도 불구하고, 이 노동자들은 종종 그들의 기독교 신앙 때문에 조롱과 학대를 당한다..... 환경미화원들은 더 작은 신의 자녀들인 것 같다. 그들은 종종 월급이 지연되고 고용이 보장되지 않는 상황에 직면한다. 그들은 심지어 무슬림 동료들에 의해서도 차별을 받고 있고, 지금 우리는 이 약한 사람들에게 신체적인 폭력의 사건들을 목격하고 있다.

교회 그리고 기타 기독교 상징에 대한 공격

프랑스: 자신의 승합차로 대형 공공 십자가를 쓰러뜨린 후, 터키 출신의 한 이슬람교도 남성이 승합차에서 나왔고, "알라후 아크바르"를 몇 번 외친 후, 현장에서 이슬람교도들의 시위 기도를 하기 시작했다. 이 보도는 그의 행동이 "심리적인 문제" 때문이라고 설명하지만, 사건 당일인 5월 29일이 터키의 콘스탄티노플 정복 기념일이라는 점은 흥미로운데 이 기념일은 조직적인 십자가 파괴와 함께 어디에서나 볼 수 있는 "알라후 아크바르"의 외침이 특징이다.

이와는 별도로, 5월 14일 푸아티에 (Poitiers; 아이러니하게도, 732년에 처음으로 이곳에서 무슬림 침입자들이 패배하였다) 성 테레즈(St. Thérèse) 교회에 불이 났다. 많은 소방관들이 재빨리 대응했기 때문에, 불은 진압되었고, 그래서 일부 의자와 장의자만 파괴되었다. 그러나, 교회 안에 있는 큰 성모 마리아 상은 목이 잘린 채로 발견되었는데 분명히 불을 지른 사람들의 만행이다 (위의 사진 참조). 이것은 2년 만에 교회에 대한 두 번째 공격이다. 2022년에, 같은 성모 마리아상 근처의 그리스도 성탄조각상이 산산조각 난 채로 발견되었다.

또 다른 성모 마리아상도 마찬가지로 참수되었고(여기 사진), 또 다른 성모상은 총알로 벌집이 되었다(여기 사진).

5월 한 달 동안 프랑스에서는 방화(여기, 여기, 여기, 여기, 여기), 일반적인 모독(여기, 여기, 여기, 여기) 공동묘지 모독(여기, 여기), 교회에서 배변과 세례 도구에 소변을 보는 행위(여기, 여기), 폭탄 위협(여기) 등 많은 다른 공격이 있었다.

영국: 5월 1일 브래드포드(Bradford)에서 한 무슬림 여성이 대낮에 교회에 돌을 던지는 장면이 비디오에 찍혔다. 그녀 바로 앞의 목표물은 큰 성모 마리아 상이었다. 한 운전자가 "마리아를 내버려 둬!"라고 소리치는 것을 들을 수 있다. X 계정에서 관찰된 바와 같이, "만약 기독교인들이 모스크에 돌을 던지는 것이라면 그 소란을 상상해 보라? 의원들과 언론은 모두 “이슬람 포비아(Islamophobia)”를 외쳤을 것이다!"

오스트리아: 5월 12일 일요일, 파도바(Padua)의 성 안토니(St. Anthony) 교회는 "이슬람은 당신들이 있든 없든 승리할 것이다"와 "딘 오버 두냐" (Deen over Dunya; 종교가 세속적인 일보다 우선이다)를 포함한 많은 이슬람 구호들로 더럽혀졌다. 한 보도에 따르면,

몇몇 단어들은 지워지거나 대체되었지만, 낙서는 제거되지 않았다. 성 안토니 교회가 범죄 현장이 된 것은 이번이 처음이 아니다. 4년 전, 약 50명의 젊은이들이 '알라후 아크바르'를 외치며 교회를 습격했다. … 교회 침입자들은 사전에 소셜 미디어를 통해 자신들을 조직했던 터키 젊은이들이었다. 교구가 질문을 받았을 때 아직 입장을 취하지 않았기 때문에, 왜 낙서가 제거되지 않았는지에 대한 답은 현재 없다.

코소보: 5월 15일, 성 삼위일체 교회(the Church of the Holy Trinity)는 "알라 아크바르", "이 교회를 여기서 제거하라", "무슬림만 여기에 있다", "우리는 교회를 원하지 않는다, 모스크를 원한다," 그리고 "이슬람만이 진정한 종교이다!"를 포함한 이슬람 낙서로 훼손되었다. 이 보도에 따르면,

이 사건은 세르비아 총대주교 포르피리예(Porfirije)와 세르비아 정교회의 다른 주교들의 코소보 입국을 금지하기로 한 코소보 당국의 결정에 따른 것으로 특히 문제가 되고 있다. 이 금지는 그들이 신성한 의식을 거행하는 것을 막았다 … 교회와 사유지에 대한 이러한 공격은 주로 민족적, 종교적 동기에 의해 주도되며, 특히 세르비아 공동체와 세르비아 정교회를 겨냥한다.

슬로베니아: 5월 29일, 한 예배당의 벽이 빨간색 페인트 큰 글자로 낙서된 "알라"라는 단어로 훼손된 채 발견되었다.

인도네시아: 5월 5일 일요일, 자바 섬에서 15명의 가톨릭 학생들이 기도하고 있는 임대 주택에 정글도, 낫, 칼로 무장한 이슬람 폭도들이 내려왔다. 두 명의 젊은 여성이 다쳤다. 이슬람교도들은 기독교인들이 기도를 어떤 교회에서 하는 것이 아니라 감히 한 가정에서 예배를 드리려고 했다는 것에 화가 났다. 그러나 그 보도가 설명하듯이, "인도네시아의 편협한 사람들은 한 집에서 예배를 위해 모이는 것이 법에 어긋난다고 잘못 생각한다. 인도네시아에서 개인적인 예배는 합법적이지만, 많은 사람들은 '개인적인 영역'을 이슬람의 다섯 번의 매일 기도에만 해당하는 것으로 생각한다.“

이와 비슷하게, 5월 8일 자바의 다른 마을에서는 한 이슬람교도 공무원이 아내와 아들을 데리고 다른 집의 기독교 예배를 방해했다. 한 목격자에 따르면, 그 무슬림 가족은 예배를 중단하도록 강요하기 위해 밖에서 "소리 지르고, 욕을 하였다"고 한다. 이 보도는 다음과 같이 덧붙였다,

이 예배는 시끄럽지 않았고 10년 동안 사건 없이 정기적으로 진행되었다. 2억 3천 1백만 명의 사람들로 세계에서 가장 많은 이슬람 인구를 가진 인도네시아는 지난 25년 동안 이러한 기독교 예배의 방해를 목격하였다…

세네갈: 97% 이상의 이슬람 인구 국가에서 가톨릭 공동묘지가 모독되었다. 보도의 사진은 십자가가 부러지고, 무덤 돌이 부서지고, 무덤이 파내어진 것을 보여준다. 현지 당국자인 체이크 밤바 디에(Cheikh Bamba Dieye)는 강력한 비난으로 응답했다:

우리처럼 관대하고 개방적인 평화와 화합의 나라는 가톨릭 공동묘지인 생 루이(Saint-Louis)에 있는 무덤들이 모독되는 것을 용납하거나 받아들일 수 없다. 그것은 함께 사는 것을 저해하고, 우리가 다른 사람들을 존중하며 평화롭게 살 곳인 세네갈을 건설하려는 우리 공동의 열망을 훼손하기 때문에 용납할 수 없다. 부끄러운 줄 알라.

터키: 5월 6일, 콘스탄티노플 (이스탄불)에 있는 고대 기독교 교회가 많은 팡파래와 함께 모스크로 재개관했다. 6세기에 지어진 것으로 믿어지는 초라(Chora) 교회는 튀르크족의 기독교 땅 정복 이후 많은 다른 교회들과 마찬가지로 14세기에 모스크로 전환되었다. 20세기의 세속적인 개혁 기간 동안, 그것은 많은 기독교 프레스코화(여기 사진) 때문에 박물관으로 바뀌었다. 그러나 2020년 에르도안(Erdogan) 대통령은 모스크로의 전환에 동의했는데 박물관으로 사용된 지 79년 만이다. 그 당시, 그리스의 카테리나 사켈라로풀루(Katerina Sakellaropoulou) 대통령은 이 조치를 "정치적 오만에 의해 지시되는 상징적인 폭력 행위"라고 부르며 대응했는데, 이것은 "유네스코 세계문화유산 협약을 명백하게 위반하고 동서 간의 오랜 문화 간 대화를 잔인하게 저지한다…"라고 말했다. 기독교 예술과 문화적 고귀함의 보물을 값어치 없는 것으로 비난하는 문화적 불안정과 종교적 편협함의 행위라고 한 보도는 자세히 설명한다,

2020년 하기아 소피아(Hagia Sophia) 성당의 전환을 연상시키는 에르도안에 의한 이 결정은 국내외적으로 논란을 일으켰다. 멋진 비잔틴 모자이크와 프레스코 벽화로 유명한 유네스코 세계문화유산인 초라 교회는 오랫동안 문화와 역사적 보물로 소중히 여겨져 왔다. 모스크로 용도를 바꾸려는 움직임은 문화유산과 종교적 관용에 대한 무지를 나타낸다고 주장하는 보존가들과 종교 소수 집단들로부터 비판을 받았다. 비평가들은 이 전환을 집권 터키 대통령의 정의개발당을 지지하는 중요한 투표권을 구성하는 이슬람 정당들을 달래기 위한 계산된 정치적 책동으로 보고 있다. 역사적인 기독교 유적지의 이러한 위상 변화는 최근 몇 년 동안 비잔틴과 그리스 유산을 가진 일부 기념물들이 용도 변경된 튀르키예의 더 넓은 추세를 반영한다.

서방세계의 방어자들, 검과 언월도, 다시 십자가에 못박히다, 알 카에다 리더의 저자인 레이몬드 이브라힘은 게이트스톤 인스티튜트의 뛰어난 수석 실만 연구원이며 중동 포럼의 주디스 로센 프리드맨 연구원이다. 

이 시리즈에 관하여

이슬람 세계에서 기독교인들의 핍박은 세계적 추세로 유행하고 있기 때문에 “기독교인들에 대한 무슬림들의 핍박”은 매달 나타나는 핍박 사건들 가운데 일부를 대조해보기에 이르렀다. 그것에는 두 가지 목적이 있다.

1) 주류 매체가 다루지 않는 것으로서 상습적이지 않더라도 반복적인 기독교인들에 대한 무슬림 핍박을 기록하기 위하여 

2) 그러한 핍박이 “마구잡이”가 아닌 조직적이며 밀접히 관계있는 것으로서-샤리아에 의하여 영향 받은 세계관에 근거한다는 것을 보여주기 위하여 

따라서 핍박에 관한 어떤 일화이건 간에 그것은 교회와 그 밖의 기독교 상징들에 대한 증오와 기독교 여성들에 대한 성적인 학대와 이슬람으로의 강제개종과 이슬람을 “모욕하는” 사람들을 범죄시하고 사형으로 처벌하는 배교와 신성모독법과 지츠야(비-무슬림들로부터 거두어지는 금전적 조공) 대신으로 도둑질과 강탈과 기독교인들로 하여금 딤미(dhimmis) 또는 이등계급, “관용된”시민들로 행동하도록 하는 전반적인 기대와 단순한 폭력과 살인을 포함하는 특정한 주제에 전형적으로 속한다. 때로는 그것은 섞여서 일어나기도 한다. 

https://www.raymondibrahim.com/2024/07/01/their-throats-were-slit-simply-because-they-were-christians-the-muslim-persecution-of-christians-may-2024/